СОДЕРЖАНИЕ

• Предисловие
• ╚Натиск внешних сил усиливается со всех сторон╩
• Из Писаний Бахауллы
• Из Писаний и речений Абдул-Баха
• Из Писаний Шоги Эффенди
• Из посланий от имени Шоги Эффенди
• Из посланий Всемирогого Дома Справедливости
• Из Посланий от имени Всемирного Дома Справедливости
• ╚Неуклонное поступательное движение Веры Бахауллы╩
• Из Писаний Бахауллы
• Из Писаний и речений Абдул-Баха
• Из Писаний Шоги Эффенди
• Из посланий от имени Шоги Эффенди
• Из посланий Всемирогого Дома Справедливости
• ╚Безопасность нашей драгоценной Веры╩
• Из Писаний Бахауллы
• Из Писаний и речений Абдул-Баха
• Из Писаний Шоги Эффенди
• Из посланий от имени Шоги Эффенди
• Из посланий Всемирогого Дома Справедливости
• Из Посланий от имени Всемирного Дома Справедливости

Предисловие

Цель данной публикации - разъяснить верующим суть внутренних и внешних процессов, связанных с распространением Веры по всему миру.

Поступательному движению Веры сопутствуют, всевозможные кризисы и потрясения, которые в действительности являются ускоряющим фактором ее развития. Анализируя историю Движения Бахаи, возлюбленный Хранитель отмечал, что развитие ее имеет "волнообразный характер" и представляет собой "чередование периодов кризиса и подъема, проходя через которые (Вера) неуклонно приближается к предначертанной Господом цели".

Постепенно утверждаясь на планете, Вера Бахаи привлекает к себе все большее внимание общественности - в первую очередь в связи с неслыханными жертвами наших собратьев в Иране - и на глазах у нас медленно и неизбежно вступает в новый этап своей эволюции, ход которой предопределен свыше.

Развиваясь в течение многих лет под покровом относительной безвестности, Движение Бахаи сумело заложить и упрочить свои основы, а сообщество бахаи - достигнуть уровня стабильности. Ныне, когда Вера на арену мировых событий, мы призываем верующих всех стран, чтобы они ни в коем случае не поддавались отчаянию при виде того, как нарастает противостояние по отношению к нашему Делу. Наротив, друзьям надлежит со всей ясностью осознать, что созидательная энергия, рождаемая чередованием спадов и подъемов Движения, служит залогом непрерывного поступательного развития Веры, и еще глубже проникнуться пониманием великой силы Учения Бахаи - силы, которая помогает его приверженцам преодолевать все препятствия, встающие на пути. Вооруженные этим видением, бахаи должны с радостью устремляться навстречу каждому ниспосланному им свыше испытанию, твердо веря в непобедимость нашего Дела и в неуклонное поступательное развитие институтов Веры.

"Натиск внешних сил нарастает со всех сторон..."
        (Абдул-Баха, цит. по "The Advent of Divine Justice", стр. 16)

Из Писаний Бахауллы

1.    Начальному периоду всякого Откровения всегда сопутствуют бедствия, которые впоследствии оборачиваются великим благом.
        (Цит. по "The Advent of Divine Justice" (1984), стр. 82)

2.    Поразмысли о былых поколениях. Удостоверься, что всякий раз, когда Дневное Светило Божественной щедрости озаряло сей мир светом Откровения Своего, люди Его Дня восставали на Него и отвергали Его истину. Те, что считались вождями человеков, неизменно силились помешать своим подданным обратиться к Тому, Кто есть Океан безграничной щедрости Божией.
    Тебе известно, на какие страдания обрекали Божиих Пророков, Посланников и Избранников Его. Поразмысли же о причинах и поводах для подобных гонений. Ни в один век, ни в одном цикле Откровения не избежали Божии Пророки хулы от врагов своих, жестокости от притеснителей, опровержений от ученых века своего, выступавших в обличии правоты и набожности. Днем и ночью терзала их такая смертная мука, кою не измерить ничем, кроме как знанием единого Бога истинного, да возвысится слава Его.
        (Крупицы из Писаний Бахауллы, XXIII, стр. 42-43).

3.    Да будет ведомо вам, что испытания и несчастья искони были уделом избранников Его, и возлюбленных Его, и тех слуг Его, что от всего отрешились, помимо Него, коих ни торг, ни продажа не отвлекают от поминания Всемогущего, тех, что говорят лишь, когда Он заговорил, и поступают по заповедям Его. Так заведено было Богом в прошлом, и так пребудет в грядущем.
        (Крупицы из Писаний Бахауллы, LXVI, стр. 84-85)

4.    Жизнью Моею клянусь! Сердце Мое стонет и очи льют горькие слезы о Деле Божием и о тех, кто не ведает, что говорит, и воображает то, чего не в силах постичь.
        (Крупицы из Писаний Бахауллы, C, стр. 127)

5.    И если соловей(1), оторвавшись от глины себялюбия, взмоет ввысь и найдет пристанище в розовой беседке сердца, и арабскими напевами и нежными персидскими песнями возвестит о таинствах Бога - коих единое слово пробуждает мертвых к свежей новой жизни и наполняет Духом Святым тленные кости сего существования - ты узришь, как тысяча когтей зависти и бессчетное множество клювов злопамятства погонятся за Ним, горя желанием умертвить Его...
    О друг мой! Множество гончих преследуют сию газель, что из пустыни единости; множество ловчих птиц когтят сего дрозда, что из вечного сада. Безжалостные вороны подстерегают сию птаху Божьих небес и охотник зависти загоняет сию лань, что из лугов любви.
        (Бахаулла, Семь Долин и Четыре Долины, стр. 20, 38).

6.    Ясно и очевидно, что всякий раз, когда в мир явились Воплощения Святости, богословы того дня преграждали людям путь к истине. Об этом свидетельствуют все святые Писания и Божественные Книги. Не было ни одного Пророка Божия, который не стал бы в свое время жертвой яростной ненависти церковников Его дня, не подвергся бы с их стороны угрозам, поношению и проклятиям...
    Мы предвидим, что в каждом граде люди восстанут против Благословенной Красоты, что приверженцам Того, Кто есть Господь всего сущего и высшее Упование мира, придется бежать под натиском гонителей и искать спасения от них в пустыне, а иные - со смирением и покорностью принесут свою жизнь на алтарь Веры.
        (Kitab-i-Iqan, стр. 165-166; стр. 248)

Из Писаний и речений Абдул-Баха

7.    ... Авторитет Святой Веры заметно возрос. Ее величие ныне очевидно. Близится время, когда она глубоко всколыхнет сердца всех людей. Возрадуйтесь же, о жители Америки, возрадуйтесь радостью великой!
        (Цит. по "The World Order of Baha'u'llah", стр. 79)

8.    Во дни сии Дело Божие стремительно набирает силу во всем мире, оно все шире распространяется, достигая самых отдаленных уголков земли. И потому недруги во всех странах с каждым днем все более враждебны, день ото дня нарастают их злоба, зависть и неприязнь. Возлюбленным Господа надлежит проявлять умеренность и благоразумие во всех делах, как великих, так и малых, держать совет сообща и совместными усилиями противостоять нападкам тех, кто творит смуту и замышляет зло.
        (Избранное из Писаний Абдул-Баха, ╧ 194, стр. 205)

9.    О благородная ветвь Божественного Древа Лотос! ...Когда тебя презирают и отвергают творящие зло, не впадай в уныние; и перед силой и высокомерием самонадеянных не раздражайся и не падай духом; ибо таковы пути душ заблудших со времен незапамятных. "О, как несчастны сии люди! Не приходит к ним ни один Посланник, Коего не подвергли бы они осмеянию!"(2)
    Поистине, нападки и неприятие со стороны невежд лишь способствуют возвышению Слова Божия, прославлению Его знаков и знамений во всех пределах. Если бы не нападки надменных, не упорство клеветников, не поношение с кафедр, не крики и шум, поднятые великими и малыми, не обвинения в неверии, выдвигаемые невеждами, не вопли глупцов - как бы весть о явлении Первоначального(3) и о яркой заре Солнца Баха распространилась от Востока до Запада? Не будь этого, разве можно было бы взволновать всю планету от полюса до полюса? Смогла бы Персия стать источником, излучающим блеск славы, а Малая Азия - сияющим сердцем красоты Господа? Как пламень Явления распространился бы на Юге? Как призывы Божии достигли бы далекого Севера? Каким иным путем Его повеления дошли бы до американского континента и были услышаны в дебрях Африки? Как иначе пение Небесного петуха донеслось бы до слуха человеков? Благодаря чему сладкоголосые птицы Индии слетелись бы на это угощение и соловьи Ирака разнесли свои дивные трели? Что могло бы вызвать ликование Востока и Запада, каким образом сие Освященное Место стало бы престолом Великолепия Бога? Как возгорелся бы на Синае огонь ясный, как пламя Пришествия озарило бы гору сию? Как Святая Земля стала бы вместилищем красоты Божией, а святая долина Тува(4) местом явления славы и благодати, священной землей, где Моисей снимал сандалии Свои? Как дыхание небес разнеслось бы по Долине Святости, как смогли бы обитающие на Зеленом Острове уловить благоуханные эфирные потоки, струящиеся из садов Абха? Как иначе исполнились бы обеты Пророков, радостные вести святых Провидцев прошлого, волнующие предсказания относительно сего Священного Места, сделанные Явителями Божиими?
    Как бы иначе Древо Аниса(5) взросло и знамя Закона взвилось бы здесь, и пьянящая чаша Завета была поднесена к сим губам? Все эти благодеяния и дары, что суть пути провозглашения Веры, явились благодаря поношению невежд, противлению глупцов, косности скудоумных, насилию притеснителей. Будь это не так, вести о пришествии Баба и по сей день не достигли бы отдаленных земель. И потому нам не следует падать духом, сталкиваясь со слепотой недальновидных, нападками глупцов, враждебностью низких и подлых, небрежением богословов, обвинениями в неверности, которые выдвигают против нас невежды. Так же они поступали и в века минувшие, и все было бы иначе, будь они из числа разумеющих; но они из числа невежественных и не могут они понять смысл сказанного им(6).
        (Избранное из Писаний Абдул-Баха, ╧ 195, стр. 205-207)

10.    ...друзья с Запада неизбежно познают страдания, выпавшие друзьям на Востоке. Ибо шествуя стезей Бахауллы, они непременно навлекут на себя гнев тиранов...
    Ныне же и вам предстоит в чем-то разделить мою участь и вынести свою долю испытаний и скорби. Но все это временно и не продлится долго, тогда как слава непреходящая и жизнь вечная неизменны и неугасимы. Бедствия же сии послужат продвижению вперед.
        (Избранное из Писаний Абдул-Баха, ╧ 126, стр. 209)

11.    ... Ныне религиозные лидеры направиляют все свои усилия на то, чтобы рассеять ряды слуг Всемилостивого Господа и разрушить Священный Храм Веры. Воинства мира усиливают свой натиск во всех областях - материальной, культурной, политической, - ибо видят, что Дело наше исполнено силы, огромной силы. Его величие со всей очевидностью предстало ныне глазам людей.
    Потому всякий, кто прибег под сень спасительного крыла всемилостивого провидения Господня, должен уповать на Его святую и милосердную помощь, и являть столь великую стойкость и такую твердость, что они привлекут все взоры и повергнут бы весь мир в изумление.
    Когда произошло вознесение Духа (Иисуса Христа), ничтожно малым было число тех, кто воспринял новое Откровение - всего несколько душ. При этом страх и смятение, вызванные этим событием, были столь сильны, что какое-то время и эти души пребывали в растерянности. Затем, по прошествии нескольких дней, простая женщина по имени Мария Магдалина своспрянула духом и воим примером вселила в них уверенность и стойкость; и восстали они, дабы проповедовать миру Слово Божие. Были эти люди всего лишь простыми рыбаками и красильщиками, однако их укреплял духом Дела Божия, и поэтому несли они во все края благоухание святой истины, освежали грудь каждого, кто вбирал ее аромат, вдыхали новую жизнь в каждое чуткое сердце.
    Черпайте же силы и мужество, о доверенные Господа, в этом примере великой всепобеждающей мощи, что сотрясла столпы идолопоклонства и одухотворила плоть мира, наполнив его трепетом жизни.
        (Из недавно переведенной Скрижали.  Первых три предложений цит. по: "The Advent of Divine Justice", с. 6)

12.    ... Великое множество людей восстанет против вас, вас будут гнать, поносить, осыпать насмешками, чураться вашего общества. Однако Отец Небесный наполнит ваши души таким светом, что вы, подобно лучам солнца,  рассеете темные тучи предрассудков и во славе воссияете в небесах, озарив лик земной. Когда грянут все эти беды, стойте твердо, проявляйте выдержку и терпение. Выказывайте величайшую любовь и доброту к людям, относясь к гонениям и нападкам с их стороны как к капризам неразумных детей, и не придавайте значения тому, что они делают. Ибо в конце концов свет Царства Небесного рассеет мрак, окутавший мир, и тогда ваше величие и высота вашего положения станут явны и очевидны для всех. ... Да не усомнится в этом ни один из вас.
        (Цит. по Baha'i News ("Star of the West"), том. I, ╧ 10, 8 сентября 1910 г., стр. 1-2.)

13.    ... Недалек тот день, когда нечестивцы в этой стране восстанут на истинно верующих, станут гнать их, бросать им в лицо обвинения и угрозы, изливать на них свою злобу. Каждый день будут враги наносить нашему Делу глубокую рану, каждый час - обрушивать на него новый тяжкий удар. Обсуждая друзей за их преданность Бахаулле и Абдул-Баха, гонители станут доказывать свою правоту, дабы оправдать злобные выпады свои, и, не гнушаясь ничем, будут чинить друзьям всяческое зло. Так было испокон веков: во все времена люди поначалу отвергали Явления Святости, и теперь, в наши дни, они непременно поступят так же, нет - они будут еще отчаяннее упорствовать в своей слепоте... А значит, вам рано или поздно придется претерпеть беды, напасти и гонения во имя Благословенной Красоты. Но все эти тяготы суть не что иное, как щедрые дары Провидения, которые откроют вам путь к порогу Божию.
        (Из Скрижали, переведенной с персидского)

14.    Когда я уйду, иные восстанут против вас, будут в злобе своей гнать вас, и в печати появятся выступления, направленные против нашего Дела. Да станет тогда опорой вам ваша твердость. Вам должно сохранять душевное равновесие и спокойствие, воспринимая и выпады как безобидное чириканье воробьев, помня, что все это ненадолго...
    Посему предостерегая вас, я хочу укрепить ваш дух, дабы не дрогнули вы перед лицом обвинений, нападок, оскорблений и осмеяния, кторым подвергнут вас ваши враги в газетных статьях и иных публикациях. Да не смутятся от этого сердца ваши. Знайте, что именно через это утвердится наша Вера, именно в этом будет источник развития нашего Движения. Да приблизит Господь тот день, когда церковники, все как один, обнажив головы, возопят, что бахаи заблуждаются. Я хотел бы дожить до того дня, ибо это будет такое время, когда Дело Божие утвердится на земле. Бахаулла называл подобных хулителей глашатаями Веры. Они провозгласят с церковных кафедр, что бахаи глупцы и нечестивцы, вам же надлежит явить непоколебимую приверженность Делу Божию. Эти люди сами разнесут по свету Весть Бахауллы.
        (The Promulgation of Universal Peace, стр. 428-430.

Из Писаний Шоги Эффенди

15.    ... Я же, однако, уверен в одном, и уверенность эта никогда не покинет меня: что бы ни постигло Веру, какие бы нежелательные ближайшие последствия ни возымело то или иное событие - во всем заключена безграничная Мудрость Божия и все в конечном итоге послужит высшим интересам Дела. В самом деле, богатейший опыт прошлого и недавние события убедительно свидетельствуют о непреложности этой наиважнейшей истины - истины, о которой мы ни на мгновение не должны забывать, вопреки всем превратностям судьбы, что выпадут нам, когда мы будем выполнять свою священную миссию в этом мире...
    Наше Дело, как и всякое великое движение, неизбежно сталкивается на своем пути с препятствиями, преградами, всякими рода непредвиденными трудностями; однако, в отличие от любой другой разновидности человеческой общности, ... Дело рождает в своих приверженцах дух великой Веры и преданности, который всегда будет поддерживать бахаи в их искреннем и неустанном стремлении бесстрашно встречать эти трудности и преодолевать любые разногласия, которые могут, и непременно будут возникать.
        (23 декабря 1922 г., Baha'i Administration, стр. 27-28)

16.    С одной стороны, памятные откровения, прозвучавшие в Воле и Завещании Возлюбленного Учителя, столь необычные во всех отношениях и содержащие столь непреложные предписания, звучат как вызов  и приводят в замешательство самые проницательные умы; с другой, хаос, нарастающий в обществе, более чем когда-либо раздираемом антагонистическими силами, жестоким противоборством, бесконечными конфликтами и беспорядками, порождает пессимизм и охлаждает пыл даже тех, кто горячо верует в высокий удел человечества.
    Как часто мы забываем слова возлюбленного Учителя -  в последние годы Своего земного пути не раз говорил о том, что друзьям на Западе уготованы "суровые психологические испытания", испытания очистительные, которые подготовят их к выполнению благороднейшей миссии на земле.
        (14 ноября 1923 г., Baha'i Administration, стр. 50)

17.    В будущем Дело Божие переживет немало драматических моментов и кризисов на своем пути к обещанному торжеству в новом мире - это явствует из непреложных слов покойного Учителя, об этом убедительно свидетельствует все героическое прошлое и бурная история Веры.
        (23 февраля 1924 г., Baha'i Administration, стр. 60-61)

18.    Было бы ошибкой полагать, что с ростом силы, авторитета и влияния нашего Движения трудности и препятствия, с которыми оно и раньше всегда сталкивались верующие, пойдут на убыль или останутся в прошлом. Напротив, по мере того, как Дело Бахаи будет набирать силу, религиозные фанатики всех мастей, перед лицом всепобеждающей силы нашей крепнущей Веры, восстанут и направят все свои усилия но то, чтобы загасить ее свет и опорочить в глазах людей ее имя.
        (12 февраля 1927 г., Baha'i Administration, стр. 123)

19.    Каждый искренний приверженец Дела Бахауллы должен осознать - чем глубже упадок общества, тем сильнее бури, преграждающие путь этой отчаянно борющейся Вере, и в будущем их натиск будет яростнее, чем когда бы то ни было. Надо отдавать себе отчет в том, что когда жрецы незыблемых, освященных временем твердынь ортодоксальности, желающие и впредь держать в узде мысль и совесть людей, в полной мере осознают смысл притязаний Откровения Бахауллы, этой младенческой Вере придется столкнуться с врагами куда более сильными и коварными, чем самые жестокие тираны и самые фанатичные богословы прошлого. Каких только врагов не появится у нее, когда в предсмертной муке содрогнется гибнущая цивилизация, и к каким только ухищрениям ни прибегнут они, чтобы нанести ей, так много выстрадавшей в прошлом,  новые удары!
    Достаточно вспомнить предостережения Абдул-Баха, чтобы осознать какого рода силы противостоят святой Вере Божией и каков размах их деятельности. В тяжелейшие минуты Своей жизни, при режиме Абдул-Хамида, когда живительный свет Откровения Бахаи едва забрезжил над Западом, Он, ожидая высылки в одно из самых гиблых мест Северной Африки, в Своем прощальном послании к двоюродному брату Баба, предвидя грядущие испытания, Он пророчески восклицал: "Сколь велико, сколь безмерно велико наше Дело! Сколь яростны нападки на него со стороны всех племен и народов земли. Вскоре пройдет ропот по всей Африке и по всей Америке, послышатся возмущенные вопли европейца и турка, индийца и китайца. Все как один поднимутся они, дабы мощью своей преградить путь Его Вере. И тогда с помощью небесной милости Его восстанут рыцари Господа, укрепленные верой, вооруженные силой знания и поддерживаемые легионами Завета, - ╚и расточатся враги Его╩, как сказано в Писании".
    Неимоверно трудной будет борьба, предрекает Он, но тут же добавляет, что сторонники Величайшего Имени в конце концов неизбежно восторжествуют. Народы, нации, приверженцы разных вероисповеданий, сообща или порознь поднимутся против нас, стремясь подорвать единство нашего движения, ослабить его силу и опорочить его святое имя. Они посягнут не только на дух его, но и обрушатся на его институты, которые являются орудием, проводником и воплощением этого духа. Ибо чем очевиднее проявления силы, которой Бахаулла наделил сообщество Бахаи, тем более яростно повсеместное противодействие истинам Его Учения.
        (21 марта 1930 г., "The World Order of Baha'u'llah", стр. 17-18)

20.    Разногласия между институтами Веры и исламскими организациями, выступающими против нее (последние представляют собой движение, которое зародилось в Египте, а ныне неуклонно набирает силу на всем Ближнем Востоке и со временем, распространит свое влияние на Западе), требуют, чтобы каждый верный сторонник Дела Божия воздерживался от любых слов или действий, которые могут создать предвзятое мнение о позиции, занятой - по собственному их почину - нашими врагами. Очевидно, что такой поворот событий, который нельзя было даже предвидеть в последние годы жизни Абдул-Баха, ознаменовал наступление Созидательного века в истории Веры, послужив стимулом для развития ее административного порядка. Когда это исламское движение окрепнет, получив дополнительный импульс благодаря действиям гражданских властей в Иране и той позиции, которую они будут занимать в будущем, это непременно вызовет резонанс на Западе; это, в свою очередь,  заставит церковных иерархов и гражданские власти оспаривать притязания Веры Бахауллы, а в конце концов подведет их к признанию ее как самостоятельного вероучения... Враги на Востоке уже начали борьбу. В свое время поднимутся и наши будущие противники на Западе, чтобы повести борьбу на следующем этапе. В преддверии этого неизбежного противостояния мы должны открыто и с безраздельной преданностью защищать целостность нашей Веры и являть миру неоспоримые достоинства ее священных институтов.
        (15 июня 1935 г., "Messages to America", стр. 4-5)

21.    Для беспристрастного наблюдателя очевидно, что в наш век на свободу вырвались силы неверия, вульгарного материализма и откровенно язычества, что силы эти сплачиваются и постепенно начинают вторгаться в лоно самых могущественных из христианских институтов западного мира. Тот, кто внимательно следит за ходом событий, связанных с поступательным движением нашей Веры, не может не видеть - институты эти с каждым днем охватывает все больше беспокойство, представители некоторых из них уже начинают, хотя и смутно, осознавать всепроникающую силу Веры Бахауллы, и по мере вырождения и ослабления внутренней дисциплины этих институтов они с возрастающей тревогой следят за становлением Нового Миропорядка Бахаи, постепенно приходя к мысли о необходимости начать на него наступление, и что противостояние этих институтов Вере, в свою очередь, ускоряет процесс их упадка...
    Черные тучи секуляризма, нанесшего удар по Исламу и подрывающего основания уцелевших его институтов его, нависли над Ираном, они сгустились над Индией, омрачили небосклон Турции и уже различимы в Европе и в Америке; устоям традиционных религий повсеместно грозит разрушение - хотя интенсивность, механизмы и направленность этого процесса в разных странах будут различны...
        (11 марта 1936 г., "The World Order of Baha'u'lah", стр. 180-181)

22.    ... Предстоящие годы будут поистине исполнены великого значения. Неразрывно связанные друг с другом процессы внутреннего распада общества и нарастания в нем внешнего хаоса с каждым днем все ускоряются, неумолимо приближаясь к своей кульминации...
    Вооруженное ясным видением будущего, исполненное решимости, готовое бесстрашно встретить любую опасность, поднимается на планете Сообщество Величайшего Имени. Оно являет собой ту закваску, благодаря которой скоро придет в движение весь мир, избранную частицу его, которая уцелеет, когда исчезнт с лица земли изживший себя, обреченный на гибель старый миропорядок, ибо именно оно, это сообщество, призвано содействовать установлению на его месте порядка нового... Завидуя растущему авторитету нашего Сообщества и опасаясь его крепнущей силы, правительства, нации, классы и религии попытаются заглушить его голос и подорвать его устои, они будут яростно нападать на него, не гнушаясь никакими средствами. Не смущаясь тем, что ныне окутывает мир мрак безвестности, не страшаясь наступления новых враждебных сил, которое грозят ему в будущем, это сообщество, я твердо уверен, будет, несмотря на все потрясения этой переломной эпохи, неуклонно следовать своему предназначению, оно не свернет со своего пути, не утратит своей спокойной уверенности, останется бескомпромиссным в своей решимости, непоколебимым в своих убеждениях.
        (5 июля 1938 г., "Messages to America", стр. 14)

23.    ... Могут ли проявления нынешнего мирового кризиса, в результате которого вырвались на свободу силы, серьезно нарушившие социальное, религиозное, политическое и экономическое равновесие цивилизованного общества, поколебавшие традиционные политические системы, расовые доктрины, социальные концепции, культурные нормы, религиозные устои и торговые отношения - могут ли эти беспримерные по своему масштабу потрясения не отразиться на институтах молодой Веры, чьи принципы самым непосредственным образом соотносятся каждой из названных сфер человеческой жизни и деятельности?
    Неудивительно потому, что знаменосцы столь победоносной Веры, этого дерзновенного Дела испытывают на себе влияние действующих в мире разрушительных сил. Неудивительно, что живя в этом водовороте противоборствующих страстей нашу свободу ограничивают, наши идеалы осмеивают, наши институты подвергают травле, наши побуждения превратно истолковывают, наши требования игнорируют, наш авторитет пытаются подорвать...
    Нельзя упускать ни одну из многочисленных возможностей - во Всемирном ли Центре, на Североамериканском континенте, или же в самых отдаленных уголках земли - возможностей, которые создает развитие самой Веры, позволяя американским верующим играть в деле распространения Веры Бахауллы роль не менее важную, чем та, которая была у них в прошлом. Перечислим лишь некоторые из них, а именно те, которые бросаются в глаза при первой же попытке заглянуть в недалекое будущее: ... освобождение общин бахаи от пут религиозной ортодоксальности в таких исламских странах, как Иран, Ирак и Египет, и признание гражданскими властями этих государств независимого статуса и религиозного характера институтов Бахаи - Национальных и Местных Духовных Собраний; разработка, координация и практическое осуществление предупредительных и защитных мер, предназначенных для отражения любых нападок, которые неустанно предпринимают ныне и еще более усилят в будущем действующие заодно религиозные организации различного толка; и наконец, последнее (по счету, но не по значимости) - это многочисленные проблемы, которые необходимо решать, препятствия, которые нужно преодолевать, и ответственность, которую приходится на себя брать, чтобы помочь израненной Вере пройти, одну за другой, стадии абсолютной безвестности, активного подавления и полного освобождения, после чего она будет признана независимой религией, имеющей тот же статус, что и все прочие вероисповедания, а в последствии утвердится в качестве государственной религии, что, в свою очередь, приведет к тому, что она займет соответствующее положение в рамках государства Бахаи, - кульминацией этого этапа станет образование Всемирного Содружества Бахаи, - проникнутого духом Учения Бахауллы и действующего в полном соответствии с его законами и принципами...
    Участвуя в этом походе на два фронта, доблестные защитники Дела Бахауллы будут неизбежно наталкиваться на яростное сопротивление, встречать на своем пути бесчисленные препятствия. Здесь мы имеем в виду не только ярость консервативных сил, не только столкновение с узаконенными в обществе интересами, не только неприятие со стороны развращенного и жаждущего лишь удовольствий поколения, но и, в неменьшей степени, эгоистические устремления самих верующих - все этл требует неустанной борьбы и преодоление. По мере того, как наше сообщество будет принимать все больше мер по своей защите, жизненно необходимых в условиях такой ожесточенной борьбы, против бахаи, возможно, будут развязаны кампании травли и клеветы, на них обрушатся потоки обвинений и насмешек. Друзья вскоре столкнуться с тем, что их Веру не признают, их побуждения превратно истолковывают, их цели порочат, их устремления делают предметом осмеяния, их институты осыпают бранью, их влияние преуменьшают, их авторитет стремятся подорвать, что время от времени их ряды покидают те, кто либо неспособен до конца понять их идеалы, либо просто хочет уберечь себя от нападок, которые будут неизбежно усиливаться в условиях такого противостояния. "Немало испытаний выпадет на вашу долю за Абдул-Баха, - предсказывал возлюбленный Учитель. - Вас ожидают беды и страдания".
    Да не убоится никаких нападок непобедимое воинство Бахауллы, которому суждено - во имя Его и ради Него - вступить в сражение, которое будет одним из тяжелейших и самых славных сражений, грядущих на Западе, -  и в одном из эпицентров бури. Да не остановят ее обвинения клеветников, стремящихся опорочить ее имя. Да не отступит оно под натиском сил фанатизма и ортодоксии, продажности и предрассудков, которые единым фронтом вознамерятся выступить против него. Голоса хулителей - это голоса, невольно способствующие утверждению Веры. Малочисленность сторонников Веры лишь подчеркивает контраст между нею и ее противниками, сами гонения привлекают к ней внимания и в конце концов привлекают на ее сторону даже самых непримиримых и яростных врагов.
        (25 декабря 1938 г., "The Advent of Divine Justice", стр. 2-3, стр. 14-15, стр. 41-42)

24.    Рассказывая о выдающихся вехах столь благословенного и плодотворного служения, нельзя не упомянуть о пророчествах, запечатленных непогрешимым пером Того, Кто был Средоточием Завета Бахауллы. В этих пророчествах говорится о том, что победоносное продвижение Веры на Западе, в Индии и на Дальнем Востоке вызовет яростное сопротивление со стороны приверженцев освященных многовековой традицией религиозных орденов Христианства, Индуизма, Буддизма. В них также сказано, что освобождение Веры от пут религиозной ортодоксальности породит смятение на американском, европейском, азиатском и африканском континентах.
        (1944 г., "God Passes By", стр. 315)

25.    Как ни долог путь, отделяющий бахаи от окончательной победы; как ни трудна стоящая перед ними задача; как ни велики усилия, которые от них потребуются; как ни темна дорога, на которую предстоит вступить в этот суровый час растерянному и измученному человечеству; как ни тяжелы испытания, которые ждут тех, от кого зависит его судьба, как ни болезненны раны, которые им их нынешние враги наносят им и будут наносить в будущем - извне и изнутри - те, кто по воле неисповедимого Провидения встанут на пути Веры, как ни тяжки бедствия, которые, быть может, им придется в свое время пережить в связи с временным, вызванным непредвиденными обстоятельствами отрывом от духовного центра их Веры, - я заклинаю их драгоценной, столь обильно пролитой кровью великого множества святых и героев, пожертвовавших жизнью на стезе Веры; и величайшим, славным мученичеством ее Провозвестника; и теми лишениями, которые претерпел Сам ее Основатель ради того, чтобы Дело Его восторжествовало и Его Миропорядок мог спасти гибнущий мир, озарив своим сиянием всю планету, - в преддверии этого великого часа я заклинаю их не отступать ни на шаг, не поддаваться сомнениям, не останавливаться на полпути, продолжать идти вперед, пока не будут достигнуты все цели и полностью выполнены все задачи Плана, о котором будет объявлено в ближайшем будущем.
        (30 июня 1952 г., "Messages to the Baha'i World", стр. 38-39)

26.    ... да устремятся они вперед, не убоявшись реакции ортодоксального духовенства, которое, без сомнения, поднимет шум, а также политических лидеров, которые могут прибегнуть к ограничительным мерам; да не остановит их собственная малочисленность и многочисленность рядов их возможных противников; да станет броней их то действенное оружие, которое они, трудясь неспешно и упорно, собственными руками выковали в преддверии этой неизбежной и славной битвы с объединенными силами предрассудков, порока и безверия; да будет безоглядной их вера в бесподобную, ни с чем сравнимую, силу Учения Бахауллы, во всепобеждающую мощь Его владычества, в непогрешимость Его бесчисленных пророческих предсказаний...
        (18 июля 1953., "Citadel of Faith", стр. 120)

27.    Сложны и многообразны стоящие перед вами административные задачи. Противодействие же, с которым сталкивается молодая Вера, - особенно со стороны верхушки ортодоксального духовенства в исламских странах Северной Африки - будет по мере роста институтов Веры становиться все более жестким и ощутимым.
        (Собственноручная приписка Шоги Эффенди из послания от его имени к одному из Национальных
        Духовных Собраний Африки, 2 июля 1956 г.)

Из посланий от имени Шоги Эффенди

28.    ... История нашего Движения, особенно если говорить об Иране, убедительно свидетельствует о том, что любые гонения только закаляют друзей, укрепляя их веру, что благодаря испытаниям проявляется сокрытая в сердцах верующих великая духовная сила и они обретают новое, более глубокое осознание своего долга и ответственности перед Верой. Поистине, само поступательное движение Веры вызывает зависть и ненависть народов, создает на ее пути такие препятствия и трудности, преодолеть которые способен только ее священный дух. Абдул-Баха предупреждал, что противодействие Вере и враждебность мира по отношению к ней будут услилваться соразмерно ее росту и укреплению. Чем больше рвение верующих, чем разительнее их достижения, тем яростнее противостояние врага.
        (20 января 1935 г., одному из Национальных Духовных Собраний)

29.    Он прекрасно понимает, с какими трудностями ежедневно сталкиваются друзьям - и не только в вашем центре, но и везде в мире, - когда они пытаются наладить работу административных институтов Веры. Однако эти трудности и препятствия он считает неизбежными, ибо они неотъемлемы от самого процесса развития Веры Бахауллы, конечным итогом которого будет утверждение ее господства во всем мире. Эти трудности не только неизбежны - друзьям, воистину, следует усматривать в них посланное Богом испытание, помогающее им мобилизовать все заложенные в них духовные и нравственные силы, дабы, укрепившись, смогли они участвовать в построении на земле обещанного им Господом Божественного миропорядка.
    Испытания и бедствия, как неустанно повторяет в Своих Скрижалях Бахаулла, подобны маслу, которое питает светильник. Вера не воссияет во всем ее великолепии, пока не преодолеет она многочисленные препятствия, вновь и вновь встающие на ее пути, и грожащие, как порой кажется, разрушить самые устои ее. Все эти препятствия, невзгоды и лишения суть поистине скрытое благо, ибо благодаря им, воистину, распространяется и утверждается Вера.
        (31 июля 1935 г., одному из верующих)

30.    ... он был глубоко опечален, узнав о постоянном ожесточенном противодействии, которое враги Веры и в особенности церковники, оказывают верующим в ... И все же ему бы хотелось, чтобы Вы призвали друзей вопреки любым обстоятельствам сохранить мужество и оптимизм и с еще большей решимостью, единодушием и воодушевлением отдвавться служению святому делу, распространяя и утверждая Веру и не сомневаясь при этом в неизбежности грядущей победы. Чем сильнее и яростнее гонения, тем глубже должна становиться наша вера в конечное торжество Дела, тем самоотверженее должны мы трудиться, делая все возможное для выполнения беспримерной миссии, возложенной на нас Бахауллой.
    Наше Дело, как и любое Святое Дело, не сможет окончательно утвердиться, пока с честью не одолеет противостоящие ему враждебные силы. Неоспоримым тому доказательством является сама история Веры. Уделом избранников Божиих всегда были и будут напасти и гонения. Мы должны усматривать в них скрытое благо, зная, что через них наполняется жизнью, очищается и крепнет наша Вера. Бахаулла говорил, что все эти тяжкие испытания подобны маслу, которое питает светильник Дела Божия.
    Потому верующие должны не только смиренно принимать гонения, но и радоваться им, видя в них средство духовного очищения и стимул для дальнейшего развития Дела. Друзья должны быть готовы к тому, что по мере укрепления Веры и роста ее популярности и авторитета в различных странах мира будет происходить и ответный рост сил противосостояния, как в светской, так и в религиозной областях - сил, которые сплотятся и выступят единым фронтом, стремясь подорвать самые устои нашего Дела. Исход этой нелегкой борьбы для нас, бахаи, совершенно очевиден. Вера, данная Богом и движимая Его вездесущим святым духом, неизбежно восторжествует и в конце концов прочно утвердится во всем мире, как бы ни были настойчивы и коварны враги, с которыми ей придется столкнуться.. Друзьям надлежит обрести уверенность в своих силах, во всем проявлять мудрость и величайшее самообладание, воздержившаясь от любых необдуманных поступков. Будущее, несомненно, за нами.
        (24 июня 1936 г., одному из верующих)

31.    ... Он тревожится за тех верующих, которые еще не вполне осознали, что сила, непостижимым образом направляющая развитие нашего Дела, - от Бога, и потому склонны излишне драматизировать подобные обстоятельства, воспринимая их почти как похоронный звон по Вере. В своей переписке с верующими из ... он в последние время не раз постоянно подчеркивал (и ему бы хотелось, чтобы Вы делали то же самое в Ваших письмах и выступлениях) что рано или поздно Вера подвергнется всевозможным нападкам и гонениям, которые, являя собой существенное и необходимое условие ее развития и роста, станут для ее институтов источником жизненной силы. Испытания и невзгоды, как говорит Бахаулла, это масло, питающее светильник Веры, и в них, воистину, сокрыто благо. Поэтому друзья в ... должны твердо осознавать, что нападки, которым сейчас подвергается Вера, составляют неотъемлемую часть поступательного процесса ее становления и что в конечном итоге исход противостояния будет благоприятным для ее высших интересов.
        (31 августа 1937 г., одному из верующих)

32.    ... Позднее, когда успехи нашего Дела, с одной стороны, и ослабление устоев христианской церкви, с другой,  заставят ее иерархов яростно обрушиться на Веру в стремлении подорвать ее основы, у друзей появится реальная возможность защищать и отстаивать свое Дело.
        ( 25 мая 1938 г., одному из Национальных Духовных Собраний)

33.    Горечь и недоумение вызывает тот факт, что церковь и духовенство всегда, во все века, становились самыми непримиримыми противниками той самой Истины, в царство которой они зовут  своих последователей! Отчаянно цепляясь за форму, они, увы, не хотят видеть сути!
    Обвинения, подобные тем, которые публично выдвинул против Вас и Веры Бахаи упомянутый Вами священник, никоим образом не повредят Делу; напротив, они идут во благо ему, ибо способствует известности Дела и признанию его в качестве самостоятельной религии.
        (17 февраля 1945 г., одному из верующих)

34.    Прискорбно сознавать, что под давлением церковников иные покинули лоно Веры. Очевидно, что на определенном этапе противостояние нам церкви становится неизбежным. Об этом предупреждал нас Учитель. По мере своего роста, Вера неизбежно отторгает от церкви часть ее паствы, а это вызывает ответную реакцию духовенства. Мы должны помнить, что нападки со стороны церковников всегда способствовали и способствуют ныне укреплению позиций Дела, ибо людей, ставших их свидетелями, не может не тронуть чистота и искренность нашей Веры.
        (19 июня 1957 г., одному из верующих)

Из посланий Всемирного Дома Справедливости

35.    Нет сомнения - удивительные победы, одержанные именем Бахауллы, ... и все более впечатляющие успехи, которых добиваются Его преданные и горячие последователи во всех краях, заставят тайных и явных врагов Веры усилить нападки на нее, а это, в свою очередь, может охладить пыл некоторых из ее приверженцев.
    ... неуклонное поступательное движение Веры Божией приводит к росту численности ее противников и в будущем станет причиной широкого противосостояния ей во всем мире, но и в то же время оно является залогом ее конечного торжества.
    Мы вновь и вновь повторяем - ... пришло время осознать, что в будущем друзья неизбежно столкнутся с враждебностью окружающего мира, и потому они должны всегда и во всем поддерживать вас, уверенно и решительно отражая "стрелы", которые посылают "враги нынешние и будут посылать те, кто по воле неисповедимого Провидения присоединится к стану противников Веры, чтобы наносить ей удары извне и изнутри"; что их долг - помочь Вере Божией достигнуть новых высот, одержать новые выдающиеся победы, пройти новые важные этапы на предначертанном пути к ее полной победе и торжеству во всем мире.
        (26 ноября 1974., всем Национальным Духовным Собраниям)

Из посланий от имени Всемирного Дома Справедливости

36.    ... Всемирный Дом Справедливости предупреждает о том, что в будущем появится немало публикаций. направленных против Веры, авторы которых будут стремиться исказить ее Учение, принизить ее достижения, опорочить ее Основателей и вождей, подорвать ее устои. Это не должно беспокоить друзей и, конечно, не должно становиться предметом споров и обсуждений.
        (30 марта 1976 г., одному из Национальных Духовных Собраний)

37.    По мере расширения вашей наставнической и просветительской деятельности вы будете сталкиваться с постоянно растущим сопротивлением со стороны традиционных религиозных институтов в ..., и только ваши стойкость и терпение помогут вам снискать благословение Бахауллы и завоевать с Его помощью доверие людей, расположив их к нашему Делу.
        (7 июня 1981 г., одному из Национальных Духовных Собраний)

38.    ... В наши дни можно ожидать вспышек религиозного фанатизма со стороны врагов нашей Веры в мусульманских странах. Друзья должны уметь во всеоружии встречать любые проявления враждебности, сочетая в себе мудрость и любовь, с твердостью и мужеством. Им следует воздерживаться от споров и конфронтации и вести себя так, чтобы не вызвать ни малейшего недовольства. Это относится и к наставнической деятельности, вести которую нужно с величайшим благоразумием.
        (22 августа 1983 г., одному из Национальных Духовных Собраний)

39.    Сегодня, когда во многих странах усиливаются проявления религиозного фанатизма и фундаментализма, вашему Национальному Собранию необходимо проводить соответствующую работу среди верующих, дабы они способны были бесстрашно отражать нападки, подобные тем, которые встречаются на страницах упомянутой книги(7), по своему духу типичной для идеологов христианских церквей. Как вам хорошо известно, рано или поздно эти церкви должны были выступить против нашего Дела.
    В связи с этим просим вас поручить какому-либо компетентному лицу или группе лиц, имеющих соответствующую квалификацию, подготовить брошюру и другие необходимые материалы, которые помогут друзьям ориентироваться в ситуациях, когда они сталкиваются с искажением Учения Бахаи христианами.
        (18 октября 1984 г., одному из Национальных Духовных Собраний)

"Неуклонное поступательное движение Веры Бахауллы"
        (Шоги Эффенди, "Messages to America", стр. 51)

Из Писаний Бахауллы

40.    Скажи: Невзгоды суть небосклон Моего Откровения. Над ним сияет дневное светило милости и изливает свет, что не затмят тучи праздных человеческих мечтаний и ложных измышлений недоброжелателя.
    Следуй же по стопам Господа твоего и помни о слугах Его, как Он помнит о тебе, неустрашенным ни ропотом нерадивых, ни вражескими клинками... Распространяй же благоухание Господа твоего и даже на краткий миг не оставляй служение Делу Его. Грядет день, когда возвестят о победе Господа твоего, Всепрощающего, Всеблагого.
        (Крупицы из Писаний Бахауллы, XVII, стр. 34)

41.    Гляди же, как в нынешнем Завете злодеи и глупцы воображают, что с помощью казней, грабежа и притеснений они сумеют загасить Светильник, зажженный Десницей Божественной власти, и затмить вечносияющее Дневное Светило. Как мало знают они о том, что сие противодействие поистине есть масло, питающее пламя Светильника! Такова преображающая власть Божия. Преображает Он то, что пожелает; истинно у Него власть над всякою вещью...
        (Крупицы из Писаний Бахауллы, XXIX, стр. 51)

42.    Скажи: Злым бурям и смерчам мира сего и его народов не сокрушить вовек опоры, на коей зиждится, как на скале, стойкость избранников Моих. Милостивый Боже! Что побудило людей сих гнать и бросать в темницу тех, кто возлюбил Его Олицетворение Предвечной Истины?... Но близок день, когда вернейшие узрят Дневное Светило справедливости, воссиявшее во всем своем блеске на Утренней Заре славы. Так учит тебя Господь всего живого из сей мрачной Темницы.
        (Крупицы из Писаний Бахауллы, CLIV, стр. 206)

43.    ... С каждым новым испытанием Он все полнее являл всю силу Твоего Дела и все выше возносил Твое Слово.
        ("Prayers and Meditations by Baha'u'llah", стр. 37)

44. ... Если они попытаются загасить Его свет на континенте, Он поднимется в самом сердце океана и, возвысив глас Свой, возвестит: "Я жизнедавец мира!" ... И если бросят Его в темную бездну, то увидят Его восседающим на высочайшей вершине земли, взывающим ко всему человечеству: "Вот Упованье мира грядет во славе Его величия, Его верховной власти, Его неземного владычества!" И будь Он погребен в толще земли, Дух Его, воспаряя к горним высям, возгласит: "Вот грядет Слава Его. Узрите же Царствие Господа, Пресвятого, Всемилостивого, Всемогущего!
        (Цит. по: "The World Order of Baha'u'llah", стр. 108)

45.    В сей час Мы мысленно взываем к возлюбленным Нашим и несем им радостную весть о неизменной благодати Божией и о том, что уготовано для них в ясной Книге Моей. Вы приняли на себя проклятия врагов во имя любви ко Мне и стойко сносили на Стезе Моей вопиющие жестокости, сотворенные руками нечестивых. Сему свидетельствую Я Сам, а Я есмь Всеведающий. Какое великое множетсво мест облагорожено кровью вашей во имя Господа. Как премноги города, где раздавался глас стенаний ваших и возносились ваши горестные мольбы. Как многочисленны тюрьмы, куда вас бросали приспешники деспотии. Знайте же наверное, что Он дарует вам победу, возвысит вас среди народов мира сего и явит высокое положене ваше пред взорами всех людей. Он, воистину, не допустит, чтобы остались без воздаяния те, кто в милости у Него.
        ("Tablets of Baha'u'llah revealed after the Kitab-i-Aqdas", стр. 246-247)

46.    ... Воистину, Господь приводит к торжеству Дело Свое, обращая в помощь и силу врагов Своих, и силу Своих избранников. Об этих чистых благословенных душах Наше Перо Славы речет, что они превосходят весь мир, все его сокровища и все сущее в нем. Грядет день, когда беспечным и творящим зло воздастся за то, что содеяли руки их.
        (Из Скрижали, переведенной с персидского)

47.    Все, что ни происходит в мире бытия, - это свет для возлюбленных чад Его, и в то же время и огнь палящий для тех, кто творит беззакония и смуту. Если б на долю одного слуги Божиего выпали бы все утраты, какие только ни есть на земле, даже это пошел бы ему во благо, подлинный же урон понесли бы заблудшие, невежественные и исполненные гордыни. Пословица "нет худа без добра" отражает, по-Нашему разумению, непреложную мудрость Воли Божией, хотя, возможно, придумавший ее и имел в виду нечто иное. Из любых испытаний Слуги Божии выйдут победителями, во всем обретут они благо и истинное богатство. Они и в воде не тонут, и в огне не горят. У них свой путь - не такой, как у прочих людей. Что бы ни случилось, все на пользу им. В этом может убедиться всякий, кто мудр и беспристрастен, у кого проницательное око и острый слух.
        (Из Скрижали, переведенной с персидского)

Из Писаний и речений Абдул-Баха

48.    С друзьями Господа - сила Царствия вышнего; их ведет к победе неисчислимое воинство величайшего водительства! И потому все преграды на их пути рушатся, все препятствия оказываются преодолимыми.
        (Избранное из Писаний Абдул-Баха, ╧ 221, стр. 244)

49. ... Скоро на Западе воссияет свет, как воссиял он на Востоке, и Солнце Истины рассеет мрак заблуждения, изгнав его навеки. Многие тогда восстанут против вас, станут гнать вас, бросать вам в лицо обвинения, возводить на вас клевету, радоваться вашим неудачам, избегать вашего общества, чинить несправедливость в отношении вас; но Отец ваш Небесный ниспошлет вам такое духовное озарение, что уподобитесь вы лучам солнца, которые пробиваясь сквозь темные тучи, заливают светом всю землю. Какие бы испытания ни выпали вам, будьте терпеливы, стойте твердо, не теряйте выдержки и присутствия духа. Не отвечайте злом за зло, но, напротив, являйте в отношении врагов ваших величайшую доброту и благожелательность; смотрите на их нападки и оскорбления как на поступки неразумных детей, не придавая им ни малейшего значения. Ибо рано или поздно свет Царствия победит мрак сего низшего мира, и тогда явной станет для всех святость ваших целей и возвышенность устремлений. Ничто не пребудет сокрытым: оливковое масло, хранимое в глубоком подвале, однажды ярко вспыхнет в светильнике, что венчает маяк. Малые сделаются великими и слабые обретут силу; пребывающие ныне в нежном возрасте станут детьми Царствия, и заблудшие узрят путь, что ведет в небесную обитель.
        (Из Скрижали, переведенной с персидского)

50.    ... Ты пишешь о успехах Дела в твоей стране. Несомненно, что Вера Божия будет с каждым днем все больше утверждаться в ваших краях, ибо с ней пребудет благословение Слова Божия и животворящая сила Святого Духа. Несомненно и то, что христианское духовенство в недалеком будущем яростно обрушится на Веру, стремясь вредить и чинить всяческие препятствия ее приверженцам, пытаясь посеять сомнения в их душах, ибо для церковников - как некогда для фарисеев - утверждение Веры Божией означает потерю власти, падение авторитета в обществе и утрату влияния на людей.
    Вспомните времена Иисуса, вспомните, как поступали иудейские священники и фарисеи, - так же будут поступать ныне и христианские священники. Да не смутятся этим сердца ваши, да пребудете вы непоколебимыми и стойкими, ибо вам, воистину, будет дано узреть, как восстанут сонмы чистых душ и, исполнившись беспредельной любови, войдут в Царствие Божие. Эти души вознаградят вас за все обиды и унижения, которым подвергнут вас церковники; на зло и несправедливость они будут отвечать добром, и в конце концов, как свидетельствует опыт прошлого, дети Царствия возобладают среди людей и восторжествуют. Да не усомнится в этом никто из вас.
        (Из Скрижали, переведенной с персидского)

51.    Уделом всякого, кто поднимется служить Делу Божию, станут непонимания и непонимание со стороны людей. Так всегда было и так будет. Так пусть же ни враги, ни друзья не в силах будут лишить вас самообладания, затмить свет радости, сияющий в вашей душе, остановить вас на вашем пути. Доверьтесь всецело Богу. Тогда гонения и клевета только придадут вам сил. Козни врагов ваших обратятся против них самих. Не вы, а они понесут истинный урон. Гонения подобны ветру, что раздувающему пламя Любви Божией. С радостью устремляйтесь навстречу испытаниям и бедствиям. Пусть солдат вооружен, но пока не сойдется он лицом к лицу с врагом на поле битвы, ему не стать достойным воином в королевской рати. Да не сломят вас никакие невзгоды. Помните - Господь всемогущ и всепобеждающ и не оставит вас. Будьте же тверды в Святом Завете. Молитесь, просите Господа, чтобы Он дал вам сил. Воистину, Он услышит вас и поможет вам выстоять в любых обстоятельствах.
        (Цит. по: "Star of the West", том 4, ╧ 5 (5 июня 1913 г.), стр. 88, новая редакция перевода)

52.    Знайте наверное, что если вы в своих ваших деяниях будете следовать Учению Бахауллы, вовек пребудет с вами благословение и помощь Божии. Вы преуспеете во всяком вашем начинании, и все обитатели земли не в силах будут противостоять вам. Вы завоюете весь мир, ибо с вами сила Духа Святого. Эта сила, что превыше всех сил земных, укрепит вас.
        (Цит. по: "Star of the West", том 8, ╧ 8 (1 августа 1917 г.), стр. 103, новая редакция перевода)

Из писаний Шоги Эффенди

53.    ... Если в будущем бедствия и несчастья обрушатся на ваш край, если нынешние тяготы усугубятся всеобщей гражданской смутой, если еще больше сгустятся темные тучи, собравшиеся на горизонте, не позволяйте тревоге и отчаянию овладеть вами, не отклоняйтесь ни на шаг от того разумного, хорошо продуманного курса, которым вы следовали до сих пор, а значит - продолжайте упорно, неустанно трудиться, добиваясь того, чтобы постоянно расширялась сеть административных институтов Веры, укреплялись их основы, рос их авторитет и усиливалось их влияние. Когда наша столь неправедно гонимая община обретет наконец свободу, вырвавшись из железных когтей угнетателя, это непременно вызовет в обществе беспокойство и смятение; когда изменится положение народа Баха, когда друзья смогут жить в почете, наслаждаясь покоем и комфортом, они неизбежно столкнутся с враждебностью, активным противодействием и громогласным неприятием тех, кто движит ненавистью и злобой. Потому, если еше сильнее взволнуется море бедствий, если с новой силою обрушатся со всех сторон невзгоды на вашу многострадальную общину, твердо знайте и безоглядно верьте в то, что грядет освобождение и недалек тот час, когда мир узрит славное исполнение пророчеств прошлого, что уже созданы предпосылки для полного и окончательного торжества гонимых последователей Величайшего Имени в вашей стране. Целеустремленность и непоколебимая решимость - вот качества, которые слугам Божиим надлежит явить, чтобы успешно одолеть этот последний оставшийся этап; и тогда они с изумлением и радостью увидят, как осуществляются их самые смелые ожидания и самые заветные чаяния. Таков путь Господа, "и ничто не изменит пути Его".(8)
        (11 января 1928 г., членам Национального Духовного Собрания Персии, перевод с персидского)

54.    ... когда из своего далека мы с волнением наблюдаем за тем, как отчаянно борется Вера Бахауллы, источником силы и утешения для нас служит мысль о том, что все превратности судьбы, через выпадают на долю Веры, все нападки и унижения, которым периодически подвергаются ее общины и институты и которые нарушают естественный ход их развития и парализуют их деятельность, суть скрытое благословение и что неисповедимая Мудрость Божия предназначила их для того, чтобы в конечном итоге утвердилась и упрочилась власть Бахауллы на этой земле.
        (1 января 1929 г., "Baha'i Administration", стр. 164)

55. ... Несметны и могущественны силы, которые в прошлом и в настоящем, в землях далеких и близких, действуя извне и изнутри, пытались и ныне пытаются загасить свет нашей Веры и похоронить под прахом забвения ее святое имя. Иные отступили от ее принципов и позорно предали ее дело. Иные, подобно озлобленным лидерам духовенства всех мастей, обрушились на нее яростные проклятия. Она подверглась всем видам гонений и унижений, какие только способна измыслить всесильная верховная власть. Самое большее, на что могли рассчитывать тайные и явные враги Веры - это приостановить ее распространение и хоть на время затемнить ее цели. Результатом же их действий было лишь одно- Вера вышли из испытаний очищенной и обновленной, ибо они всколыхнули ее до самых глубин, наполнили жизнью ее душу, закалили ее институты, укрепили основы ее единства. Произвести раскол общины и посеять раздоры среди верующих врагам так и не удалось.
    Предатели Веры, ее малодушные и нерешительные сторонники - все они рассеялись как дым, будучи не в силах поколебать ее основыее и затмить ее сияние. Ее заклятые внешние враги, жестоко преследовавшие ее, утратили власть и канули в небытие, самым загадочным образом исчезнув с арены событий. Первой страной, где Вера подверглась гонениям, был Иран. Печальная участь постигла ее правителей: династия их пала, имена их были прокляты народом, а духовные власти - опора и поддержка дряхлеющего государства, утратили свое былое влияние. На Турцию, правительство которой трижды изгоняла Основателя Веры и в конце концов обрекло Его на суровое пожизненное заключение, обрушились самые жестокие бедствия, самые страшные по своим последствиям революционные потрясения, какие только знает история; в результате Турция из некогда могущественной империи превратилась в небольшую азиатскую республику, Султанат был упразднен, династия свергнута, а Халифат - это могущественное установление Ислама - прекратил свое существование.
    Тем временем Вера, жестоко гонимая и чудовищно преданная, с каждым днем крепла и утверждалась, неуязвимая для врагов, единая и неустрашимая. Брошанная в пучину бедствий, она сумела воспитать в своих верных последователях решимость, которую не в силах поколебать никакие, даже самые грозные препятствия. Она зажгла в сердцах друзей надежду, которую не в состоянии загасить никакая, даже самая мощная сила.
        (11 марта 1936 г., "The World Order of Baha'u'llah", стр. 195-196)

56.    ... очередное испытание, которое Всемогущий в Своей непостижимой мудрости посылает избранной Им общине, служит единственной цели: еше раз показать монолитное единство и укрепить ее внутренюю силу...
    Тот, кто связан с общиной Величайшего Имени, должен испытывать бесконечную благодарность за подобное вмешательство всевидящего Провидения. Всякое новое знамение Его неизменного благоволения и посланные Им испытания могут порождать лишь величайшую надежду и мужество...
    Пусть пока малочислены ваши ряды, пусть ограничен ваш опыт, равно как возможности и ресурсы, - Сила, движущая вами на сей стезе, бесконечна, неизмерима и беспредельна в своей мощи. Пусть многочисленны, свирепы и безжалостны враги, которые неизменно являются при каждом новом успехе, достигнутым вами в выполнении вашей миссии; если вы проявите стойкость, незримые воинства, как и обещано, поспешат вам на помощь и позволят в конце концов разрушить надежды врагов ваших и рассеять их силы. Благословение, воистину, увенчает труды ваши, а данный вам Божественное обет пребудет твердым и неизменным, однако мера благодати, которую познает каждый из вас, будет зависеть от ежедневных усилий, направленных на то, чтобы выполнить эту миссию и приблизить ее триумф.
        (25 декабря 1938 г., "The Advent of Divine Justice", стр. 2; стр. 16)

57.    Дорогие друзья! Сколь многочисленны, тяжелы, а временами и смертельно опасны были трагические испытания, которым враги в своей слепой ненависти, безграничной самонадеянности, невероятной глупости, низком вероломстве и безмерной гордыне подвергли нашу Веру. Какое множество ударов, самых страшных и предательских, какие только знает история религии, обрушили на эту молодую Веру, несущую в себе столь бесценное обетование, ее самые известные и влиятельные сторонники, ее некогда надежные и ревностные проповедники, защитники и служители, ее самые авторитетные и высокопоставленные попечители, в том числе - спутники, личные секретари и преммники Провозвестника Веры, ее Творца и Средоточия Завета, и даже члены семьи Пророка, среди которых были братья, сыновя и дочери Самого Бахауллы, включая и того, кого Баб назначил Своим преемником!
    Бурная история Веры, каждая страница которой повествует о новом кризисе, живописует новые бедствия, свидетельствует о самом низком предательстве и о невиданной жестокости, ясно и неопровержимо доказывает одну высшую истину, которая заключается в следующем: в ответ на гонения Господь всегда изливал на слуг Божиих Свою благодать, Он укреплял верующих и поражал врагов Веры, давая новый толчок ее поступательному движению, а этот новый виток развития вызывал, в свою очередь, всплеск враждебности там, где раньше не осознавали, какая мощь таится в новом Откровении, и это сопровождалось еще более удивительным проявлением Божественной Силы и еще более щедрым излиянием небесной благодати, что помогало приверженцам Бахауллы одерживать новые блестящие победы, неизбежно приводившие к еще более серьезным столкновениям и вызывавшие злобу новых, еще более грозных врагов, чье сопротивление в конце концов преодолевалось благодаря еще более славным проявлением ее мощи.
    Если посмотреть на развитие Веры Бахауллы под этим углом зрения, то можно увидеть, что ее укреплению способствуют как собственная ее сила, так и слепота ее врагов, и развитие это осуществляется в виде периодических пульсаций, вызываемых с одной стороны, всплесками враждебности по отношению к ней, а с другой - проявлением Божественной силы, что в совокупности все больее ускоряет процесс становления Веры, в основе которого лежит план, начертанный Рукой Всемогущего.
    Противодействие Вере - из какого бы источника оно ни исходило, какую бы форму ни принимало, каким бы ожесточенным ни было - является, безусловно, движущей силой ее развития, ибо, с одной стороны, закаляет души ее доблестных защитников, а с другой - открывает им доступ к новым источникам неиссякаемой Божественной благодати. Поэтому нам, тем, кто призван представлять, провозглашать и защищать интересы Веры, надлежит усматривать в любых проявлениях враждебности по отношению к ней не угрозу ее устоям, а напротив, ниспосланный Господом дар, данную свыше возможность дальнейшего укрепления Его Дела и посрамления его врагов - возможность, которой мы, если сохраним присутствие духа, должны, сможем воспользоваться.
    Героический Век в истории Веры, рожденной в муках и возросшей в тяжких испытаниях, завершился, и завершился событиями не менее драматичными, чем те, которыми ознаменовалось ее рождение. На смену ему пришел Век Созидания, на протяжении которого будет происходить наращивания той созидательной энергии, которая была привнесена в мир благодаря Вере, и последующего становления того Миропорядка, ради которого эта высшая энергия и была приведена в действие.
    Накопление созидательной энергии и становления Нового Миропорядка вызовут яростное и упорное сопротивление враждебных сил. Беспокойство, которое Вера неизбежно будет вызывать у людей; зависть, которой она будет окружена; безжалостное искажение принципов ее Учения; вынужденные отступления в ходе ее движения; смятение, которое она в конце концов породит в обществе; плоды, которые она в итоге пожнет; благословения, которые она принесет с собой и, наконец, великолепный Золотой Век, в который она рано или поздно приведет человечество, - все это сейчас едва различимо, но со временем, когда окончательно обветшает старый Порядок, разрушающийся под натиском величественного Откровения, будет становиться все более очевидным, привлекая всеобщее внимание.
        (12 августа 1941 г., "Messages to America", стр. 50-52)

58.    ... Сегодня наблюдаются четкие различия в характере оппозиции, с которой  сталкивается Вера... и это дает нам основание полагать, что в настоящую эпоху, когда Божественный Порядок постепенно распространяется на Христианском Западе, начиная оказывать влияние на светские и духовные институты, в рядах наших противников окажутся правительства и организации, связанные с самыми старыми, глубоко укоренившимися духовными иерархиями христианского мира. В то же время сквозь сгущающуюся пелену враждебности можно наблюдать, как общины ряда стран, пусть медленно и с трудом, но безостановочно продвигаются вперед, последовательно проходя этапы безвестности, гонений, освобождения и признания - прохождение этих этапов в последующие века неизбежно увенчается тем, что Вера станет государственной религией и, утвердив во всей полноте свою силу и авторитет, послужит основой образования Содружества Бахаи...
    Несмотря на жестокие удары, постоянно наносимые со всех сторон неокрепшему Движению (извне - светскими и духовными властями, изнутри - безжалостными врагами-отступниками), Вера Бахауллы, несломленная и непокоренная, набирая силу, всегда шла вперед, от победы к победе. Действительно, история Веры, при правильном ее толковании, предстает в виде волнообразной кривой, чередующиеся пики которой соответствуют сменяющим друг друга периодам спада и подъема, - проходя через них, Вера неуклонно приближается к исполнению своего Божественного предназначения...
    Бедствия, сопровождавшие поступательное движение Веры Бахауллы на протяжении всей ее истории, воистину, превзошли по своей тяжести все то, что выпало на долю религий прошлого. Но в отличие от других религий наша Вера всегда с честью противостояла обрушивавшимся на нее ударам, и ни один из них так и не смог ослабить силу ее единства или хотя бы на время пробить брешь в рядах ее приверженцев. Она не только выстояла во всех этих испытаниях, но и вышла из них окрепшей, очистившейся и сплоченной, готовой во всеоружии встретить и преодолеть любое испытание, любой кризис, который может грозить ей в будущем в ходе ее неумолимого продвижения вперед.
    Что бы ни выпало на долю этой младенческой Вере Божией в предстоящем десятилетии и в последующие века, какие бы тревоги, опасности и бедствия ни ждали ее на очередном этапе ее развития, откуда бы ни угрожали ей ее нынешние и будущие враги, какие бы не переживала она временные неудачи и спады, удостоившиеся чести познать, в меру ограниченных возможностей нашего разума, смысл этих удивительных явлений, связанных с подъемом и упрочением Веры, не вправе ни на минуту усомниться в том, что все достигнутое в первые сто лет ее существования является залогом ее дальнейшего роста - выдвигаясь на передовые позиции, покоряя новые высоты, преодолевая все препятствия, открывая новые горизонты и одерживая все более внушительные победы, она в конце концов полностью выполнит свое славное предназначение, устремившись в туманные дали будущих веков.
        (1944 г., "God Passes By", стр. 409, 410, 412)

59.    Размышления на эту тему не должны смущать наши умы и сердца, они не должны порождать в нас ни уныние, ни сомнений, ни растерянности; напротив, они должны питать нашу убежденность, поддерживать в нас веру в необыкновенную жизнеспособность, силу и непобедимость нашего Дела, ибо, несмотря на постоянные жестокие преследования со стороны грозных и коварных врагов из стана власть предержащих и духовенства, несмотря на тяжелые внутренние потрясения, пережитые Верой в течение первых ста лет ее существования, несмотря на относительную безвестность ее сторонников, на мрачные времена, с которыми совпал ранний период ее истории, и нравственную испорченность живших тогда поколений - несмотря на все это, Вера сумела сохранить свою чистоту и единство, внутренне укрепилась и распространила свой свет на пяти континентах, раскинув посвюду, словно ветви, институты своего Административного Порядка и ведя постоянную активную деятельность в обоих полушариях - восточном и западном.
    Перед лицом таких свершений, таких изумительных и величественных доказательств несокрушимости нашей бесценной Вере, мы можем только склонить голову, исполнившись смирения, трепета и благодарности, и, повторив наш обет верности ей, в глубине своей души поклясться отдать все силы выполнению этого обета, дабы пройти путь до самого конца, пока наше земное служение столь великому и святому Делу не будет целиком и полностью завершено.
        (15 июня 1946 г., "Messages to America", стр. 104)

60.    Поистине, это новое суровое испытание, столь внезапно обрушившееся на Веру по воле неисповедимого Провидения, не сможет сокрушить ее институты и ослабить ее жизнеспособность; напротив, нам следует усматривать в нем скрытое благословение - это не "бедствие", а "промысел" Божий; не опустошительный потоп, а "нежные струи дождя", насыщающая влагой "зеленое пастбище"; "фитиль" и "масло", без которых не горит светильник Его Веры, "пища" для Его Веры, "влага для зерен, посеянных в сердцах людей", "венец, возложенный на голову" Его Вестника, явленного в сей День.
    Каков бы ни был исход, для нас очевидно одно - это внезапное бедствие, от которого содрогнулся мир Бахаи,с одной стороны окрылило бесчисленных врагов Веры, тех, кто стремится загасить ее свет и предать забвению ее имя, а с другой - стало трубным гласом, в звучании которого слились воедино выступления прессы, шумные вопли недоброжелателей и протесты как людей доброй воли, так и сильных мира сего - этот глас разнес по всей земле весть о существовании Веры, сделав достоянием общественности ее историю, показав ее ценности, открыв всем ее истины, прояснив отличительные особенности ее институтов, обнародовав ее цели и задачи...
    В результате этих событий, парализовавших на время деятельность большинства организованных последователей Бахауллы на Его родине, недавно начавшийся Всемирный Крествой Поход, представляющий собой Малый План в рамках Великого Плана Всевышнего по спасению человечества, натолкнулся на серьезные препятствия, но при этом Всеобщий План Божий, осуществляющийся неисповедимыми путями, - в отличие от упорядоченных и понятых процессов выполнения Малого Плана - получил новый мощный импульс, значение которого можно будет по достоинству оценить только в будущем.
        (20 августа 1954 г. "Citadel of Faith", стр. 139, 140)

61.    Какими бы суровыми ни казались испытания, каким бы безнадежным ни представлялось нынешнее положение вещей, не  будем забывать о том, что в недалеком прошлом над нашей Верой, которой мы присягнули навек, проносились бури куда более яростые, грозившие, как временами казалось, полностью и навсегда уничтожить ее нарождающиеся институты. Молодые ростки Божественного Административного Порядка, прочно укоренившиеся на земле Германии, согнулись было под мощными  порывами ураганного ветра, но как только буря стихла, они выпрямились, с новой силой пошли в рост, пустили молодые побеги, и теперь разросшиеся ветви его древа осеняют всю страну, простираясь до самого сердца Австрии.
    Такое чудесное исцеление после столь опустошительного бедствия само по себе может служить источником вдохновленияи для тех, кто был его свидетелем, и для нового поколения бахаи, которое недалеко отстоит от этих событий и потому способно оценить их крайний драматизм, - это поможет верующим противостоять натиску еще большей силы и побудит их всех - старых и молодых, и мужчин и женщин, - с удвоенной энергией и самоотверженностью взяться за выполнение многочисленных и неотложных задач, которые диктует время.
        (Собственноручное дополнение Шоги Эффенди к посланию от его имени к одному из
        Национальных Духовных Собраний, 14 августа 1957 г., "The Light of Divine Guidance", том 1,
        стр. 303-304.)

Из посланий от имени Шоги Эффенди

62.    Есть существенное различие между просто верующими и испытанными верующими. Как бы ни были нам дороги первые, будущее нашей Веры, несомненно, принадлежит последним. Друзья в Германии были просто преданными бахаи, теперь они могут считаться бахаи испытанными.
    В какой бы стране ни возникали подобные трудности, они всегда становились источником силы для верующих, ибо вдохновляли их на еще более ревностное служение.
        (4 апреля 1930 г., одному из верующих, "The Light of Divine Guidance", т. 1, стр. 34-35)

63.    Друзьям ... не следует падать духом, ибо скзанно Бахауллой - какие бы силы ни противостояли Его Делу, конечная победа его неизбежна.
        (30 августа 1937 г., одному из верующих)

64.    ... Пусть они знают наверное - нападки неверующих и жестокость угнетателей служат лишь средством утверждения этого Святого Дела, способствуя провозглашению Слова Божия и укреплению устоев Его святой Веры; в конце концов враги Веры будут полностью повержены, а Дело Божие завоюет мир и Слово Его восторжествует.
        (21 октября 1946 г., одному из верующих, из ранее не переводившегося письма)

65.    Хранитель благодарен вашему Собранию за неизменную преданность ему и верность Завещанию Учителя. Вы, конечно, понимаете, что враждебность со стороны родственников Учителя было для него тяжкмм и горестным испытанием, и хотя долгие годы он хранил молчание, в конце концов ему пришлось сказать об этом вслух ради того, чтобы защитить Веру. На протяжении вот уже ста лет наше возлюбленное Дело страдает от внутренних неурядиц, из поколения в поколение верующие сталкиваются с подобными проблемами,  и тот факт, что они являют при этом непоколебимую веру и неизменную преданность Делу, еще раз подтверждает: Дело это - от Бога и благодаря Завету Бахауллы и Учителя оно пребывает под Божественным покровительством.
        (30 июня 1949 г., одному Национальному Духовному Собранию, "The Light of Dvine Guidance", т. 1, стр. 149)

66.    ... Он призывает вас не отчаиваться и не падать духом, но всецело уповать на помощь Бахауллы. Каждое временное отступление неизменно становится ступенью на пути к будущей победе - такова воля Божия, ибо Господь не допустит, чтобы кто-то загасил или уничтожил Его Веру.
        (26 января 1950 г., одному из Местных Духовных Собраний)

67.    Эти обстоятельства, хотя и затрудняют вашу деятельность, на какое-то время приостанавливия ее, в то же время способствуют делу распространения Веры, - ведь нам известно, что рано или поздно наша возлюбленная Вера должна прийти в столкновение с устоявшимися, всеми признанными учениями, которые уходят своими корнями в глубокое прошлое, и это столкновение будет залогом новых, еще более значительных достижений, послужив окончательному освобождению, признанию и торжеству Веры.
        (8 апреля, одному из верующих)

68.    Вера, стремительно распространяющаяся по всему миру, несет в себе огромный заряд энергии. Мощь ее столь велика, что если в одном месте ее подавляют, то она с удвоенной силой проявляется в другом; так гонения на бахаи в Иране послужили толчком для того, чтобы Вера начала стремительно распространяться в Африке. Это должно служить великим утешением для исстрадавшихся верующих Ирана.
        (26 сентября 1955 г., одному из верующих)

Из посланий Всемирного Дома Справедливости

69.    ... Не следует думать, что события, произошедшие недавно в разных частях света, включая священную землю Ирана, случайны и независимы друг от друга, что они не имеют смысла и не служат какой-то цели. Как указывал наш возлюбленный Хранитель: "Незримая длань простерта над нами, и потрясения, переживаемые миром, суть провозвестники Дела Божия". Потрясения эти не что иное, как непостижимые орудия того высшего Откровения, которое повергает человечество в трепет, поражая ослепленных гордыней и беспечных...
    В наше тревожное время, когда человечество пребывает в совершенной растерянности и лучшие умы его тщетно пытаются найти выход из создавшегося тупика, последователи Бахауллы, уповая на безграничное милосердие Божие и доверяясь Его водительству, знают наверное, что любое из тяжких испытаний имеет определенную причину, предназначение и следствие, и все они служат орудием утверждения непреложной Воли Божией на земле. С одной стороны, нашему взору предстает картина страданий рода людского, на который Бог обрушил бич кары Своей, дабы привести к единству разрозненные и заблудшие племена земные: с другой - мы видим, как горстка слабых, коих взрастил Он под сенью Своего благословенного водительства, в этот век созидания, в эту переломную эпоху возводит посреди бушующих волн непоколебимый оплот, которому суждено стать единственным прибежищем для утративших надежду человечества. И потому происходящие в мире события не приводят в смятение верных слуг Божиих, наделенных ясным видением далекой перспективы; слыша грозовые раскаты, они не трепещут от ужаса; ныне и впредь они будут без страха и тревоги встречать любые потрясения, ни на минуту не отступая от выполнения своих священных обязанностей.
        (10 февраля 1980 г., иранским верующим, живущим в разных странах мира)

70.    Заклятые враги Веры считают, что, прибегнув к насилию, они смогут разрушить устои Веры и затенить сияние ее славы. Сколь же прискорбно их заблуждение, сколь безумны надежды! Гонения никогда не ослабляли решимости друзей, но, напротив, воспламеняли их рвение и дух. Абдул-Баха сказал: "... они думали, что грубое вмешательство и насилие обескровят Веру, заставят ее замолчать, приведут к ее полному забвению; однако вмешательство в дела совести лишь порождает в верующих твердость духа, а это еще сильнее привлекает к Вере взоры и сердца людей - сама жизнь дает бесчисленные тому подтверждения".
    Каждая капля крови, пролитая героями-мучениками, каждый тяжкий вздох, исторгнутый безмолвными жертвами гонений, каждая мольба о помощи, вознесенная истинно верующими, таинственным путем всегда притягивала и будет притягивать к Вере силы, над которыми не властны ее противники - по воле Всевидящего Провидения силы эти помогают донести весть о Вере до миллионов людей, ранее и не ведавших о ее существовании или имевших весмьа поверхностное, а подчас и ошибочное представление об ее Учении и истории, способствуя тому, чтобы слава ее все шире распространялась по всем континентам.
    В результате недавних гонений на Веру ее имя и Учение привлекли к себе небывалое внимание во всем мире. Заявления протеста, направленные общинами бахаи разных стран в адрес правительства Ирана, выступления в средствах массовой информации в связи с тем, что эти протесты были оставлены без внимания, обращения к правительствам, международным сообществам и организациям вплоть до Организации Объединенных Наций, сделанные от имени институтов Бахаи национального и международного уровня, - все это вызвало со стороны мирового сообщества сочувственное внимание к Вере, благодаря чему были признаны ее заслуги, установлено нарушение прав ее приверженцев, направлены резолюции протеста в адрес иранских властей от имени суверенных правительств и межправительственных организаций. Ведущие газеты мира, а вслед за ними и местная печать представили вниманию миллионов читателей положительные отклики о Вере, а телевидение и радио стали все более широко освещать в своих программах тему преследований бахаи в Иране. Коммерческие издательства начинают заказывать книги о Вере...
    В этой новой волне гонений, обрушившихся на колыбель Веры, поистине должно видеть скрытое благословение, ╚промысел Божий╩, чьи ╚бедствия╩ наши возлюбленные братья в Иране принимают с неизменным мужеством. Эти невзгоды следует рассматривать как знамение, возвещающее о наступлении очередного этапа Великого Плана Божия, воспринимать их как трубный глас, пробуждающий беспечных от спячки, расценивать их как драгоценную возможность для бахаи еще раз явить миру, несущему на себе печать упадка и безверия, свое единство и сплоченность; в полный голос возвестить - равно бедным и богатым - об Откровении Бахауллы, показать с каким уважением наша Вера относится к Исламу и его Пророку; продемонстрировать верность одному из принципов нашего Дела, предписывающему последователям Бахауллы повиновение своему правительству и запрещающему им вмешиваться в политику; утешить и ободрить сердца смиренных страдальцев и мужественных героев, что приняли на себя всю тяжесть ударов, обрушившихся на гонимую общину.
        (26 января 1982 г., к бахаи всего мира)

71.    Глубинную диалектику развития Веры Шоги Эффенди видел в чередовании периодов спада и подъема. Видя те беспримерные победы, которые одерживают, благодаря их несгибаемой стойкости, наши братья в Иран, евраги Веры непременно станут с еще большим ожесточением испытывать нашу силу. Пусть каждый бахаи мира знает: что бы ни происходило на путях Веры Божией, все есть лишь знак нежной заботы Царя Славы и Его Предтечи-мученика, Которые с помощью несравненного Средоточия Завета и нашего возлюбленного Хранителя ведут Своих смиренных последователей к великому и окончательному триумфу.
        (2 января 1986 г., к бахаи всего мира)

72.    Начало осуществления этого Плана совпало с новой волной жестоких гонений, которые обрушили на общину Бахаи Ирана враги в злонамеренной попытке изгнать Веру Божию с ее родины. Благодаря героической стойкости наших братьев в Иране Дело Бахауллы привлекло к себе огромное внимание мировой общественности; в результате вопрос о гонениях на бахаи был вынесен на повестку дня Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций и получил широкую огласку в средствах массовой информации всего мира, а это способствовало тому, что Вера вышла из сени безвестности, служившей ей убежищем на раннем этапе ее истории. Эти драматические события побудили Всемирный Дом Справедливости обратиться к народам Земли с Заявлением о Мире, которое было передано всем главам государств и ведущим политическим деятелям планеты.
        (Ризван 1986 г., к бахаи всего мира)

"Безопасность нашей драгоценной Веры..."
        (Шоги Эффенди, "Messages to the Baha'i World", с. 123)

Из Писаний Бахауллы

73.    "Скажи: О люди Божии! Остерегайтесь, чтобы не смутили вас силы земные, не устрашила мощь государств, не отвлекли смуты и раздоры, не опечалили те, в ком воплотилась мирская слава. Восстаньте, как гора, на служение Делу Господа вашего, Всесильного, Всеславного, Несокрушимого". "Скажи: остерегайтесь, о люди Баха, дабы сильные мира сего не отняли у вас силу, а те, кто правит миром, не смогли запугать вас. Доверьтесь Господу и вверьте Ему дела свои. Он, воистину, дарует вам победу силою правды и Он, воистину, способен вершить, что пожелает, ибо в Его руках бразды правления всемогущей державой".
        (Цит. по: "The Advent of Divine Justice", стр. 82)

74.    ... Всякому человеку надлежит, по мере своих возможностей, опровергать доводы тех, кто порочит Веру Божию. Так указал Всевластный, Всемогущий. Желающий помочь Делу единого Бога истинного, да поможет ему пером своим и устами, а не мечом и насилием... Если человек в писаниях своих станет защищать Дело Божие от порочащих его, то как бы ни был незначителен его вклад, он удостоится в грядущем мире столь высокой чести, что вышние Сонмы позавидуют славе его. Никакому перу не описать возвышенности его положения, никаким устам не изъяснить ее великолепия. Ибо тому, кто твердо и неколебимо примкнул к сему святому, славному и величайшему Откровению, дана будет такая сила, что он сможет без страха взирать на все сущее на небе и на земле и все вынесет. Тому Сам Бог свидетель.
        (Крупицы из Писаний Бахауллы, CLIV, стр.199)

75.    Мы обращаемся к членам Дома Справедливости и повелеваем им обеспечить защиту и безопасность мужчин, женщин и детей. Им надлежит относиться с величайшим вниманием к интересам людей в всякое время и при всех обстоятельствах. Блажен правитель, помогающий плененному, и богач, пекущийся о бедном, и праведник, встающий на защиту тех, чьи права попраны, и счастлив доверенный, соблюдавший то, что предписано ему Вершителем Судеб, Предвечным.
        ("Tablets of Baha'u'llah revealed after the Kitab-i-Aqdas", стр. 69-70)

76.    И также речет Он: "Скажите робким душою: будьте тверды, не бойтесь; вот Бог ваш"(9). Сей благословенный стих есть доказательство величия Откровения и величия Дела, ибо звук трубы неизбежно посеет смятение в мире, страх и трепет охватят людей. Благо озаренному светом доверия и отрешения. Испытания того Дня не смутят его и не встревожат. Сие изъяснили Уста Речения по повелению Того, Кто Всемилостив. Воистину, Он Силен, Всевластен, Всеподчиняющ, Всемогущ.
        ("Epistle to the Son of the Wolf", стр. 147)

77.    Призовите друзей к терпению, покорности и спокойствию, обратившись к ним с такими словами: "О избранники Божии, живущие в этом краю! Вы прославлены во всех мирах Божиих, ибо связаны с Тем, Кто есть Вечная Истина, но в вашей земной жизни, преходящей и быстротечной, вы унижены и страдаете. Во имя единого Бога истинного сносили вы клевету и гонения, томились в заточении, жертвовали жизнью на стезе Его. И не подобает вам из-за беззаконий, творимых беспечными, преступать Божии заповеди, позволяя втянуть себя в раздоры.
    Что ни выпадает на вашу долю - все это во имя Бога. Сие есть истина, и истина эта непреложна. Вверьте в руки Его все свои дела, положитесь на Него, уповайте на Него ... И Он, воистину, не оставит вас. В этом у вас не должно быть ни тени сомнения. Ни один отец не оставит своих чад на растерзание диким зверям, ни один пастух не отдаст свое стадо кровожадным волкам - оба сделают все, чтобы защитить подопечных своих.
    Если же, по непостижимому промыслу Божию, обстоятельства на время сложатся не так, как вам бы того хотелось, не придавайте этому большого значения, знайте - это не важно. Мы желаем, чтобы верующие устремили свой духовный взор к Высшим Горизонтам и неотступно следовали явленному в Скрижалях. Ни в коем случае не должны они допускать призывов к бунту, вступать на путь распрей и споров. Их долг - защищать Дело единого Бога истинного - да святится имя Его - являя терпение, смирение и праведность, творя добрые дела и изрекая слова благороднейшие и наивозвышенные .
        ("The Baha'i World", т. XVIII, стр. 10-11)

Из Писаний Абдул-Баха

78.    О воины Божии! Когда нагрянет беда, будьте терпеливы и мужественны. Каковы бы ни были ваши страдания, не предавайтесь отчаянию, и, исполнившись веры в беспредельную милость Божию, храбро встречайте бурю несчастий и огонь испытаний.
        (Избранное из Писаний Абдул-Баха, ╧ 35, стр. 68)

79.    И потому возлюбленным Господа надлежит заботливо взращивать сие древо надежды и орошать его водами трудов своих. В какой бы земле они ни были, пусть в сердце их живет стремление стать братьями и товарищами тем, кто рядом, и тем, кто далеко. Да обретут они достоинства небесные, дабы утвердить среди людей Божественную веру и данный Богом порядок. Да не утратят они ни на миг присутствия духа, да не впадут в уныние, не отчаятся. Чем сильнее противостояние, тем сильнее да проявится вера их; чем суровее испытания и бедствия, тем с большей щедростью да подносят они ближним своим чашу благодеяний. Сие есть дух истины, которому суждено стать сутью жизни мира, сие есть всеохватный свет в сердце его: тот же, кто живет и поступает иначе, не достоин служить при святом Пороге Господа.
        (Избранное из Писаний Абдул-Баха, ╧ 206, стр. 226)

80.    О возлюбленный Господа! Величайшее из всех деяний есть защита Истинной Веры Божьей, сохранение Его Закона, упрочение Его Дела и служение Слову Его...
    Однако высшая моя обязанность, сила необходимости побуждает меня защищать и хранить Дело Божье. Поэтому с чувством величайшего сожаления я увещеваю вас такими словами: "Берегите Дело Божие, защищайте Его Закон и больше всего бойтесь разногласий. Вот краеугольный камень веры людей Баха (пусть жизнь моя будет принесена в жертву ради них)"...
        (Воля и Завещание Абдул-Баха, стр. 4, 23).

Из писаний Шоги Эффенди

81    Собраниям надлежит проявлять бдительность и осторожность, благоразумие и осмотрительность и во всякое время быть начеку, защищая Храм Веры от стрел смутьянов и нападок недругов.
        (12 марта 1923 г. "Baha'i Administration", стр. 38)

82.    ... Чем выше становится авторитет Движения Бахаи, чем больше растет его известность и влияние, тем сильнее проявляются честолюбивые устремления его недругов, их враждебность и ненависть, тем большую важность для каждого верующего и Духовного Собрания приобретает такое качество, как бдительство, помогающая им защищать себя от тех, кто движим злобой, своекорыстием и алчностью.
    Относительно публикаций на злободневные темы, затрагивающих спорные и политические вопросы, я хотел бы сделать следующее напоминание моим горячо любимым братьям по Вере - сейчас, когда Дело Бахаи находится на раннем этапе своего развития, любая наша попытка подвергнуть подробному и тщательному анализу вопросы, находящиеся в центре всеобщего внимания, будет в большинстве случаев неправильно истолкована, и это даст почву для подозрений и непонимания, неблагоприятно отражившись на интересах Дела. Непременно найдутся люди, которые попытаются исказить истинные цели, предназначение и саму суть нашей Веры.
    Подробно и по существу разъясняя социальные и этические приниципы Бахаи, сознательно утверждая эти принципы во всей их чистоте, показывая их значимость для самых различных сторон жизни человеческого общества, мы должны при изложении основ нашей Веры избегать любых прямых упоминаний и критических замечаний, чтобы тем самым не вызвать отрицательной реакции со стороны каких-либо организаций и не дать повода для того, чтобы люди отождествляли чисто духовное движение с разного рода сектами, группировками или государствами с их корыстными притязаниями и непримиримым соперничеством.
    Во всех наших высказываниях искренность и горячая преданность ревнителя святой Веры должны сочетаться с рассудительностью и благородной сдержанностью мудреца. Нам следует воздерживаться от любых высказываний, которые могли бы оттолкнуть от нас людей или настроить их враждебно - идет ли речь о политическом деятеле, правительстве, или целом народе, и в то же время бесстрашно и решительно утверждать и отстаивать во всей полноте те истины, которые по нашему разумению, человечеству необходимо познать, чтобы вступить на путь блага и совершенствования.
        (10 января 1926 г., "Baha'i Administration", стр. 102)

83.    Мы только тогда докажем, что достойны нашего Дела, когда в своей личной жизни и в жизни общинной будем неуклонно следовать примеру возлюбленного Учителя, Которого ни ужасы тирании, ни беспрестранные нападки, ни гнетущая атмосфера унижений не заставили отступить от Закона, явленного Бахауллой.
        (12 апреля 1927 г., "Baha'i Administration", стр. 132)

84.    ... Будьте совершенно уверены  в том, что враги Веры Божией, столь рьяно пытающиеся загасить ее огонь, лишь сильнее раздувают ее пламя, и благодаря их усилиям свет ее становится еще ярче, жар - еще ощутимее. Людей проницательных и мудрых, кто внимательно и вместе с тем беспристрастно наблюдает за развитием Движения Бахаи и искренне желает разобраться в сути нашего Учения, не введут в заблуждение эти нелепые и не заставят усомниться все эти нелепые и безосновательные притязания, эти путаные заявления, эти грубые выпады в прессе. Такого рода пропаганда не может заслонить от них истиннве ценности нашей Веры - напротив, они побуждают их отнестись к ней с еще большим вниманием и заинтересованностью, бужит в них желание подробнее познакомиться с ее Учением, лучше понять ее принципы и цели; и кто знает -  быть может, именно они, если будет на то воля Всемогущего и Всеведущего Господа, - в трудную минуту встанут на защиту Дела, обратят в бегство воинство недоверия, сомнений и непонимания, разрушат до основания оплот клеветы и лжи, и докажут всему миру священную, великую и непреложную правоту непобедимой Веры Божией. Во всех этих выпадках в адрес Веры, инспирируемых ее врагами и недоброжелателями - распускаемых ими провокационные слухах, клеветнических заявлениях, вопиющие лживых и беспринципных обвинениях, - следует усматривать ниспосланные Провидением орудия и средства приближения того обетованного дня, той великой окончательной победы, того явного торжества, которые так ясно предсказаны в Писаниях и так подробно и ярко описаны Пером Величайшего Имени.
        (Август 1927 г., Национальному Духовногму Собранию Ирана - перевод с персидского)

85.    ... Стабильность и жизнеспособность любого человеческого сообщества, объединения или государства зависят от разумности и правильности принципов, определяющих его устремления и лежащих в основе его деятельности. Краеугольные принципы кодекса Бахаи - это честность, любовь, милосердие, преданность, приоритет общего блага над личными интересами, благочестие, добродетельность и умеренность. Из этого следует, что устойчивость и процветание сообщества Бахаи в конечном счете гарантированы. Минуют, исчезнут как дым, напасти, источник которых кроется в коварстве интриганов и недоброжелателей, и на смену тяжким испытаниям придет радость. Друзьей защищает несокрушимая сила, их направляет таинственный промысел Божий. Знайте же - всякой благословенной душе, живущей по законам этой всепобеждающей силы,  дано будет свершить великие дела, снискать славу и щедрое воздаяние. К тем же, кто пошел наперекор этой силе, вы не должны испытывать неприязни; напротив, вы должны молиться о них, прося Господа наставить их на путь истинный. Так поступали бахаи в прошлом, так должны они поступать ныне и во веки веков.
        (18 декабря 1928 г., одному из Национальных Духовных Собраний)

86.    Пусть они стоят в стороне от политических устремлений своих государств, политики своих правительств, планов и программ партий и группировок, не поддерживая их ни словом, ни делом.  Когда в обществе происходит политическое противостояние, им не следует никого обвинять или принимать чью-либо сторону, поддерживать чью-либо программу или присоединяться к какому-либо блоку, деятельность которого противоречит высшим интересам всемирного Братства, которое бахаи призваны охранять и укреплять. Пусть они остерегаются стать орудием в руках беззастенчивых политиканов или быть втянутыми в козни и интригии. Пусть они живут и действуют так, чтобы при всем желании их нельзя было обвинить в скрытности, обмане, нажиме или подкупе. Пусть будут они выше любых пристрастий и предубеждений, выше пустых споров, мелких расчетов, сиюминутных страстей, которые искажают лик этого изменчивого мира и поглощают все внимание живущих в нем. Их долг - как можно точнее, обращаясь, в случае необходимости, за помощью к своим выборным органам, определять, какие должности и обязанности относятся к разряду дипломатических и политических, а какие - являются чисто административными и ни при каких обстоятельствах не предполагают зависимости от изменений и поворотов в политической жизни государства. Пусть являют они безусловную решимость, твердо и неуклонно следовать по пути, указанному Бахауллой, избегая интриг и споров, неотделимых от политики, и стремясь быть достойными проводниками той Божественной Политики, которая воплощает непреложную Волю Божию для всех людей...
    По мере роста численности общин Бахаи и усиления их влияния на общество, люди, наделенные властью и имеющие вес в политических кругах, будут стараться оказывать на них все большее давление, чтобы заручиться поддержкой, необходимой им для достижения собственных целей. Более того, в будущем общины Бахаи, стремясь расширить сферу действия своих институтов и упрочить их основания, будут все сильнее ощущать потребность в поддержке и расположении правительств своих стран. Пусть же друзья, радея о дорогом их сердцу Дела, отерегаются, дабы не поступиться невольно своими убеждениями, не нарушить важнейшие принципы Веры и не пожертвовать чистотой духовных своих устремлений ради каких бы то ни было материальных выгод для своих общин.
    В какой бы стране они ни жили, какими бы развитыми ни были их институты и каким глубоким - их желание претворять в жизнь законы и утверждать принципы, провозглашенные Бахауллой, пусть они докажут, что в выполнении этих законов и следовании этим принципам они будут, безусловно, подчиняться требованиям законодательной системы своих правительств. Стремясь осуществлять и совершенствовать свою административную деятельность, бахаи ни при каких обстоятельствах не ставят свой целью нарушение конституции своей страны, а тем более - замену правительства своей страны своим административным аппаратом.
    Принимая во внимание широту нашей деятельности и разнообразие общин, - а они существуют при разных формах правления, существенно отличающихся друг от друга своими принципами, правовыми нормами и политическими методами, - всем членам общин совершенно необходимо воздерживаться от любых шагов, которые могли бы вызвать подозрение или враждебность со стороны какого-либо правительства и навлечь на братьев по Вере в той или иной стране новые гонения или же для них выполнение поставленной задачи.
    Как еще, спрашиваю я, могла бы столь широко распространившаяся Вера, которая не знает политических и социальных перегородок и охватывает такое множество народов и государств, - Вера, которой придется, по мере ее выдвижения, все больше опираться на добрую волю и поддержку различных, подчас соперничающих между собой государств планеты, - как еще могла бы эта Вера сохранить свое единство, защитить свои интересы, обеспечить неуклонное мирное развитие своих институтов?
    Такая позиция продиктована отнюдь не соображениями личной выгоды - она обусловлена, в первую очередь, основополагающим принципом, который гласит, что последователи Бахауллы, будь то отдельные верующие или общины в целом, ни при каких обстоятельствах не должны участвовать в деятельности, чреватой для них даже малейшим отклонением от основных истин и идеалов их Веры. Ни обвинения, которые выдвигаются против них, будь по недомыслию или со злым умыслом, ни искушение почестями и наградами - ничто не заставит их пренебречь возложенной на них ответственностью или отклониться от своего пути. Пусть они докажут словом и делом, что последователи Бахауллы, в какой бы стране они ни жили, не преследуют никаких корыстных интересов, что они не стремятся к властии не страшатся непопулярности, подозрений и хулы, которые можнет на них навлечь их приверженность принципам Учения.
        (21 марта 1932 г., "The World Order of Baha'u'llah", стр. 64-67)

87.    Прямота и бескомпромиссность нашей позиции должны все более наглядно отражаться в каждом публичном заявлении, сделанном от имени общины бахаи ее избранными представителями, какой бы темы оно не касалось. Бескомпромиссность должна лежать в основе повседневной деятельности всех членов общины, проявляясь в быту, в работе, на службе, во всем, что они делают для своего правительства или народа.Она должна определять поведении всех избирателей-бахаи при выполнении ими их священных прав и обязанностей. Она также должна проявляться в отказе верующих от политических постов и участия в деятельности политических партияй, в стремлении уйти от политической полемики, в отказе от членства в политических и религиозных организациях...
    Прямота и бескомпромиссность должны находить свое выражение и в непредубежденном отношении защитников Веры к противнику, в справедливом признании достоинств, которыми противник обладает, в честном выполнении обязательств перед ним, если таковые имеются...
    Ничто не в силах более убедительно продемонстрировать жителям обоих континентов юную силу и жизненную мощь общин и институтов нарождающейся Веры Бахауллы, чем осознанное, постоянное и активное участие молодых верующих, принадлежащих ко всем расам, национальностям и социальным слоям во всех видах деятельности бахаи - как в сфере учительства, так и в сфере администрации. Видя такую массовую активность, враги Веры и ее недоброжелатели, с явным неудовольствием или скептицизмом наблюдающие за ростом Дела Божия и становлением его институтов, смогут убедиться в непреложности той истины, которая гласит - Дело в высшей степени жизнеспособно, прочно в основе своей и его сдуьбы в надежных руках.
        (25 декабря 1938, "The Advent of Divine Justice", стр. 26-27; стр. 69-70)

88.    На пути этой общины [австралийской] несомненно будут возникать многочисленные препятствия различного характера. Не исключено, что неудачи на какое-то время затмят сияющий свет ее предназначения. В будущем против нее объединятся воинства религиозной ортодоксии. Ее неокрепшую силу станут неустанно и жестоко испытывать ревностные поборники теорий и доктрин, в корне противоположных ее религиозным убеждениям и нравственным принципам. Во главу угла верующие общины, все без исключения, должны уже сейчас поставить Административный порядок - этот Ковчег, предназначенный для сохранения ее единства и обеспечения безопасности: пусть хранят они в глубине своих сердец верность его идеалам, неустанно изучают его принципы и всегда помнят о них, преданно служат его делу, строго исполняют его законы, неизменно поддерживают его институты, возвещают во всеь голос о его высоких целях, иными словами, пусть полностью проникнутся они его духом, подчинив ему свою жизнь.
        (Собственноручная приписка Шоги Эффенди к письму от 22 августа 1942 г., "Letters from the Guardian
        to Australia and New Zealand", стр. 80-81)

89.    ... Ожесточенная борьба и кровопролитие в Индии, имевшие место в последние месяцы и повлекшие за собой хаос, бедствия и человеческие страдания, вызывают у меня величайшую тревогу. Смута, порожденная этим жестоким кризисом в жизни индийского общества есть испытание, которое община стойких последователей Бахауллы в этой стране должна мужественно принять, продемонстривова при этом крепость своей веры, глубину своей преданности Делу, силу своего единства, надежность своих институтов, свою готовность к самопожертвованию. Да не дрогнут они перед лицом опасности, да не отступятся от намерения выполнить до конца свой План. Укрываясь под сенью институтов, ими возведенных, обретая убежище в твердыне своей любви к Бахаулле и преданности Его Вере, не теряя бдительность,  целеустремленно следуя Плану, к выполнению которого они приступили, воодушевляясь первыми успехами, достигнутыми в ходе его осуществления; не страшась гонений, хулы и клеветы, бахаи Индии должны неизменно продвигаться вперед, к сияющим целям, которые они перед собой поставили, как бы ни были ужасны нынешние события, как бы ни была опасна стезя, по которой они ныне идут.
        (Собственноручная приписка Шоги Эффенди к письму от его имени за 24 октября 1947 г.
        Национальному Духовному Собранию Индии. "Dawn of a New Day", стр. 127)

90.    Недавние события связанные [с](10) триумфальным осуществлением ряда исторических начинаний таких как строительство надстройки над усыпальницей Баб освящение Материнского Храма [на] Западе всемирное празднование Святого Года созыв четырех международных конференций [по] вопросам распространению Веры начало Десятилетнего Крестового Похода невиданное [по] маштабам расселение бесстрашных деятелей Веры [по] всему земному шару необычайный успех Африканской [и] Тихоокеанской кампаний подъем административного порядка на Аравийском полуострове [в] самом сердце исламского мира замешательство [в] рядах могущественных противников Веры [на] ее родине возведение комплекса зданий Международного Архива ознаменовавшее установление мирового административного Порядка [на] Святой Земле все это вызвало новую вспышку непримиримой злобы [со] стороны наших противников [из] числа мусульман породило новых врагов [в] среде христианской паствы побудило наших недругов [из] разных стран старых [и] вновь появившихся нарушителей Завета предпринять новые попытки направление [на то чтобы] остановить продвижение Дела Божия исказить его цели разрушить его администраивные институты охладить пыл его приверженцев сломать их дух и веру. Очевидно [что] все более усиливающаяся враждебность исходящая извне наряду [с] постоянными происками внутренних врагов предвещает суровое противостояние обусловленное столкновением воинств света [и] тьмы как [в] сфере светской жизни так [и] религиозной что [и] было недвусмысленно предсказано Абдул-Баха. [В] этот критический момент необходимо установление тесного сотрудничества между Десницами Дела Божиего пятью континентальными Коллегиями выборными представителями национальных общин Бахаи всего мира [для] анализа деятельности внутренних врагов Веры которые не гнушаются никакими средствами. Целью этой совместной деятельности должно стать принятие продуманных [и] эффективных мер направленных [на то чтобы] пресечь вероломные происки недоброжелателей [и] воспрепятствовать распространению их пагубного влияния.  Призываем Десниц Дала Божиего(11) [и] Национальные Собрания каждого отдельного континента [с] этого момента наладить прямые контакты друг [с] другом совещаться по возможности чаще обмениваться отчетами которые должны направляться соответствующим вспомогательным коллегиям [и] национальным комитетам не терять бдительности [и] неуклонно выполнить свои неотложные священные обязанности. Безопасность нашей драгоценной Веры жизненность веры ее членов эффективность работы ее [с] таким трудом созданных институтов проведение мероприятий Веры [в] маштабах всего мира [и] осуществление [ее] конечного предназначения напрямую зависят [от] должного выполнения двумя институтами Всемирным Домом Справедливости [и] институтом Хранителей занимающим самое высокое положение [в] Богом установленной административной иерархии Мирового Порядка Бахауллы своих важнейших обязанностей.
        (Телеграмма датирована 4 июня 1957 г. - "Messages to the Baha'i World", стр. 122-123)

Из посланий от имени Шоги Эффенди

91.    ... Нет сомнения в том, что с усилением влияния Веры будет увеличиваться и число людей, стремящихся помешать ее распространению; у нее появятся новые, еще более грозные противники; интриганы всех мастей, выступающие под самыми неожиданными личинами, многократно усилят свою враждебную деятельность и поднимут знамя мятежа, исподволь подстрекая тех, кто затаил злобу и недовольство по отношению к нашему Делу. При таких обстоятельствах очень важно, чтобы, с одной стороны, друзья постоянно были начеку и проявляли осмотрительность, а с другой - чтобы они призывали к бдительности и самоотреченному служению своих собратьев по Вере, защищая чистоту Слова Божия и укрепляя дух единства и согласия среди Его возлюбленных. В этом состоит высочайший долг слуг Божиих и лучший способ служения Его Делу.
        (24 мая 1927 г., одному из верующих, из ранее непереводившегося письма)

92.    В этих, столь прискорбных обстоятельств,  Вы должны как никогда ясно осознать, что Ваш наивысший долг состоит в защите институтов Веры от любых возможных посягательств и нападок и в неотступном и разумном следовании духу и букве законов Административного Порядка Бахаи, и что при этои от вас требуется мудрость и осмотрительность..
        (12 июля 1937 г., одному из верующих)

93.    По его мнению, вопрос об опровержении критических выступлений прессы, направленных против Веры, должен рассматриваться Национальным Духовным Собранием. Только этот орган, сам или через посредство комитетов, вправе принимать решение о целесообразности ответа на подобные выступления; он также обязан внимательно рассматривать любые заявления, которые верующие желают направить в печать с целью опровержения критики, и выносить по поводу них свое суждение. Только благодаря такому руководству и контролю со стороны институтов Веры возможно будет избежать путаницы и недоразумений в собственной среде, а также оградить от этого общественное мнение, на которое друзья так или иначе могут влиять через печать.
        (28 сентября 1938 г., одному из верующих)

94.    ... Сталкиваясь с трудностями, друзься должны являть твердость и мужество, смирение и кротость, единство и сплоченность; они должны стойко переносить эти бесконечные испытания, настойчиво преодолевая один за другим последние этапы лежащего перед ними пути; они не должны отчаиваться и падать духом под гнетом напастей и тягот, несправедливостей и гонений, что непрестанно обрушиваются на них. Пусть вечно хранят они в своей памяти ясные и торжственные слова предупреждения, начертанного пером Средоточия Завета, пусть со спокойным сердцем и бодрым духом, с непоколебимой целеустремленностью и твердой решимостью, будучи всегда начеку, ждут наступления того дня, когда станет явным смысл речения Учителя: "Бойтесь слез сирот и обездоленных, страшитесь стонов тех, кто гоним. Как бы слезы их не стали потопом, а вздохи - не раздули пламени пожара".
    Великие бедствия, суровые испытания и смертельные опасности, которые нависли ныне над зачинщиками смуты, над разного рода недоброжелателями и гонителями Веры, как в вашей, так и в сопредельных с ней странах, несчастья, лавиной обрушившиеся на их жителей - равно на властителей и подданных, правительства и рядовых граждан, - причиной всему этому являются вопиющие беззакония и преступления, содеянные руками тиранов и угнетателей. По прошествии века гибельные последствия этих преступных деяний стали явны и их плачевные результаты очевидны для всех. Близится день, когда силы зла и беззакония будут призваны к ответу за содеянное: вскоре на них карающий гнев Всемогущего и Несокрушимого Господа.
    Когда ваше Собрание общается с верующими, помогая им советом и выражая соболезнование тем, кто пострадал в результате этиэ новых преступных гонений, оно должно призывать друзей  как никогда строго следовать принципам святого Учения, ни на шаг не отклоняться от Прямого Пути и терпеливо ждать прихода того дня, когда Ему угодно будет исполнить Свое предопределение. Воистину, Он Заступник всех униженных, и Он, воистину, Помощник всех стойких и верных.
        (2 июля 1942 г., Национальному Духовному Собранию Персии, перевод с персидского)

95.    Дело Божие должно быть защищено от врагов Веры и от тех, кто стремится посеять в сердцах верующих семена сомнения, а лучшей защитой от этого является знание...
        (11 мая 1948 г., одному из Национальных Духовных Собраний, "The Light of Divine Guidance", т. 1, стр. 134)

96.    ... необходимо, чтобы верующие лучше понимали смысл Заветов Бахауллы и Абдул-Баха, яснее осознавали их значимость. Это - твердыня, укрывшись в которой друзья способны противостоять любым гонениям и нападкам со стороны врагов Веры, а также куда более опасному явлению - коварству и равнодушию тех, кто, называя себя приверженцем Веры, не принимает всей душой Завета, а разделяет лишь общие, рациональные принципы Учения, и тем самым подрывает духовные устои, на которых зиждется Дело Божие.
        (14 апреля 1949 г., одному из верующих, "The Light of Divine Guidance", т. 2., стр. 84)

97.    Ваше Духовное Собрание, равно как и Местные Собрания, должно действовать открыто и энергично, решительно отражая нападки со стороны всякого рода проповедников и иже с ниим.
        (28 августа 1949 г., одному из Национальных Духовных Собраний)

Из посланий Всемирного Дома Справедливости

98.    Не всегда еще верующие до конца осознают необходимость защищать Веру от нападок врагов - ведь до сих пор нападки эти, особенно на Западе, носили эпизодический характер. Вместе с тем мы знаем, что в будущем атаки на Веру будут усиливаться, принимая все более массовой и организованный характер. В Писаниях нашей Веры ясно сказано - чем ближе день окончательного торжества нашей возлюбленной Веры, тем сильнее становятся происки внутренних врагов, а также враждебность и противодействие врагов внешних, как на религиозной почве, так и на светской. Поэтому, памятуя о предупреждениях Шоги Эффенди, Вспомогательные Коллегии по Защите Веры обязаны "постоянно держать в поле зрение" тех, "кто принадлежит к стану врагов или были в свое время отлучен от Веры"; они должны пристально следить за деятельностью таких людей, вовремя предупреждать друзей о грозящем столкновении, объяснять верующим, что каждый кризис, пережитый Верой в прошлом, оборачивался для нее благом, ибо служил подготовкой к "жестокому противостоянию", в котором "Армия Света лицом к лицу сойтись с силами тьмы". Когда враждебное влияние настолько усилится, что затронет самих верующих, члены Вспомогательных Коллегий, в ответ на попытки врагов "ослабить дух бахаи и поколебать их преданность Делу", должны будут принять "разумные и эффективные меры", направленные на то, чтобы сорвать подобные планы и воспрепятствовать распространению в среде бахаи чуждых им идей. Кроме того, члены Вспомогательных Коллегий по Защите должны помогать верующим глубже понять Завет и укреплять в своей любви к Вере и преданности ей;они должны, опираясь на Учение, откровенно обсуждать с верующими любые вопросы, волнующие их, и давать им ясные и четкие ответы; они должн поддерживать в друзьях силу духа и укреплять их веру и уверенность, направляя все свои усилия на то, чтобы создать в общинах Бахаи атмосферу согласия и любви.
    Основная же фнукция Вспомогательных Коллегий по Защите - это направлять энергию верующих на достижение поставленных перед ними задач, вдохновлять и поддерживать друзей в их трудах по распространению Веры и укреплению общин, содействовать деятельности пионеров Веры, поощрять пожертвования в Фонды и идти в авангарде учителей Веры, помогая им нести ближним своим Слово Божие...
    Пир этом необходимо помнить, что те же самые задачи возложены на Национальные и Местные Собрания и их комитеты, которые несут теперь всю полноту ответственности за практическое осуществление наставнической деятельности и руководство общинами, а также их укрепление и защиту. Члены Вспомогательных Коллегий должны, следовательно, организовать свою работу так, чтобы она подкрепляла и дополняла работу административных институтов.
        (10 октября 1976 г., Международному Проповедническому Центру)

Из посланий от имени Всемирного Дома Справедливости

99.    ... Важнейшие функции Вспомогательных Коллегий по Защите - помогать верующим в углубление их понимания Завета, укреплять в них дух искренней верности ему и поддерживать в общинах бахаи атмосферу любви и согласия.
    Местным и Национальным Духовным Собраниям следует обращаться к членам Вспомогательных Коллегий по всем вопросам, так или иначе связанным с защитой Веры, будт то возможное нарушение Завета, иои разлад в общине, или лишение верующего права голоса, или же любая другая проблема, для решения которого институтам Веры, по вашему мнению, могут быть полезны советы и помощь Вспомогательных Коллегий. Со своей стороны, члены Вспомогательной Коллегии несомненно должны держать в курсе всех дел Континентальную Коллегию Советников, советники же вправе предпринимать любые меры, которые они сочтут необходимыми.
    Вы можете в любое время обращаться в Континентальную Коллегию Советников и к членам Вспомогательной Коллегии за помощью по любым сложным для вас вопросам, касающимся безопасности Веры в вашем регионе; с их стороны вы всегда встретите готовность помочь вам в решении проблем такого рода.
        (1 октября 1979 г., одному из Национальных Духовных Собраний)

100.    Лицом к лицу встретиться с враждебным отношением к Вере - к этому должен быть готов все каждый из нас; самое важное здесь - как мы на это реагируем. Призываем вас всячески избегать конфронтации и споров, ибо они лишь разжигают в окружающих враждебные чувства. Вы должны излучать дружелюбие и действовать неизменным достоинством, а чтобы доводы ваши звучали обоснованно, вам следует глубже разобраться в спорныз вопросах, касающихся Христианства и Веры Бахаи.
        (12 сентября 1985 г., одному из Национальных Духовных Собрани)

101. ... рост популярности Веры непременно вызовет новый всплеск враждебности и очередную волну гонений на нее. Мы же должны стремиться через свои выступления и свои взаимоотношения с людьми навести мосты между внешним миром и миром бахаи, всеми силами стремясь к тому, чтобы наше прекрасное Учение было понято и принято людьми, чтобы заложенная в нем сила, направленная на установление мира и согласия среди народов, наглядно проявилась и стал очевидной для всех.
        (18 декабря 1985 г., одному из Национальных Духовных Собраний)
 

Примечания

(1) Имеется ввиду собственное явление Бахауллы.
(2) Коран 36:29.
(3) Баб (прим. пер.)
(4) См. Коран 20:12.  Также именуется ╚Священной Долиной╩.
(5) Древо Жизни.
(6) См. Коран 4:80.
(7) Джон Бойкин. Культы и новые религии.
(8) Коран, Сура ╚Сонмы╩, стих 62 и Сура ╚Победы╩, стих 23 (пер. с англ.).
(9) Исаия 35:4.
(10) Чтобы облегчить восприятие текста, в скобках восстановлены служебные слова, отсутствующие в телеграмме (прим. ред.)
(11) ╚Континентальные Коллегии Советников ... наделены особыми функциями, связанными с защитой и распространением Веры в зонах, находящихся под их юрисдикцией. Они будут действовать способом, предписанным возлюбленным Хранителем для Десниц Дела Божиего в его сообщениях, определяющих ответственность, которая на них возложена и которую они должны выполнять в сотрудничестве с Национальными Духовными Собраниями. Мы хотим особенно привлечь ваше внимание к его посланию от 4 июня 1957 г.╩ - Из письма Всемирного Дома Справедливости, датированного 24 июня 1968 г. и обращенного к Континентальным Коллегиям Советников.
 

Через кризис к победе
Выдержки из Писаний Бахауллы, Абдул-Баха, Шоги Эффенди, и Всемирного Дома Справедливости
Издательский Фонд Бахаи ╚Единение╩, СПб., 1998г.
© Духовное Собрание Бахаи России

Crisis and Victory
Compilation from the Writings of Baha'u'llah, `Abdu'l-Baha, Shoghi Effendi, Universal House of Justice
© The National Spiritual Assembly of the Baha'is of the United States