Что касается ваших вопросов: Насчет курения; это не запрещено в Учении Бахаи и никто не может ратовать за его запрещение. Это крайне нежелательно, как привычка, которая не очень чистоплотна и отнюдь не улучшает здоровья. Однако этот предмет оставлен целиком на усмотрение самого человека и не имеет всеобщей важности, в то время как использование алкоголя определенно запрещено и поэтому не является вопросом выбора для верующего.

1190. Курение не имеет ничего общего с Твердостью в Завете.

Курение не имеет ничего общего с твердостью в Завете. Бахаи советуют не курить по причине здоровья и гигиены, а не по каким-либо духовным причинам. Естественно, мы лелеем в сердце любой намек и совет от Абдул-Баха по поводу нашего жизненного пути, но, поскольку Он не запретил этого, мы должны предоставить решать этот вопрос самому человеку.

1191. Не следует заострять внимание новых бахаи на отказе от курения.

Он чувствует, что не надо заострять внимание новых бахаи на необходимости отказаться от курения, особенно по причине полной свободы в этом, ≈ и многие бахаи продолжают курить. Есть много вещей в Учении, которые требуют от нового верующего нелегких усилий, и мы не должны, так сказать, чинить ему дополнительные препятствия.

1192. Курение изрядно вредно.

...Я хочу сказать, что в глазах Бога курение табака есть вещь окаянная и проклятая, весьма нечистая и ведущая к вреду изрядному. Помимо прочего, сие √ причина расходов и трата времени, и, воистину, вредная привычка...

1193. Инструкции для отдельных людей и Собраний по поводу табакокурения.

Многие верующие, чувствуя ту же обеспокоенность, что и д-р. ___, писали об этом возлюбленному Хранителю. В ответ на такие письма секретарь Хранителя отвечал по его поручению, что бахаи не должны удерживать кого-либо от курения; что бахаи свободны курить, но что предпочтительнее этого не делать; и что данный вопрос не стоит делать предметом спора. Использование табака, наряду с другими личными практиками, должно рассматриваться со всей учтивостью. Бахаи в обыденной жизни, будь то курящие или некурящие, должны всегда быть внимательны к правам других и избегать всего, что могло бы подать повод для обиды.

Верующие также поднимали вопрос о курении на встречах Бахаи. Это находится целиком в компетенции Местных и Национальных Духовных Собраний √ запретить курение на проводимых под их эгидой встречах. Собрание может действительно чувствовать, что не стоит возводить лишний барьер для ищущих, запрещая курение на публичных встречах в том обществе, где курение является общепринятой практикой. С другой стороны, для Собрания было бы мудро предложить бахаи ограничить курение на встречах по обучению и домашних встречах (файрсайдах) в случаях, когда это может обидеть некоторых из ищущих. В случае Праздника Девятнадцатого Дня или встреч Собрания или комитета было бы неправильно заставлять тех друзей, которые находят курение мерзким, терпеть это там, где им требуется присутствовать или где их ждут. Если кто-то чувствует, что просто должен покурить, то надо распланировать встречу так, чтобы для их удобства устраивались, например, перерывы. Конечно, было бы совсем неподходяще курить во время молитвенной части Праздника или вообще на любом молитвенном собрании.

Следует надеяться, что широкую известность получат отрицательные эффекты курения как для самих курильщиков, так и для тех, кто вынужден дышать прокуренным воздухом, что поможет убедить каждого в мудрости Абдул-Баха, когда Он настоятельно советовал бахаи прекратить курение. Однако бахаи должны быть осторожны и не отступать от Учения в этом вопросе и пытаться утвердить какой-то закон там, где Бахаулла счел мудрым предоставить человеку свободу решения.