. | . | . | . | ||||||||||||||||||||||
. |
Завещание Абдул-Бахаby Abdu'l-Bahá
Chapter 3Часть третьяОн есть Свидетель, ВседостаточныйО Мой Боже, Возлюбленный мной, Стремление сердца моего! Ты ведаешь, Ты видишь, что выпало сему слуге Твоему, смиренно склонившемуся у Врат Твоих, и знаешь о преступлениях, совершённых против него злонамеренными, теми, что нарушили Завет Твой и отвернулись от Завещания Твоего. Днём они метали в меня копья ненависти, а ночью замышляли, как погубить меня. На заре совершали они то, о чём скорбели Сонмы Небесные, а вечером вынимали из ножен меч произвола и в присутствии неверных осыпали меня градом стрел клеветы. Несмотря на их злодеяния, сей скромный слуга Твой проявлял терпение и сносил все тяготы и лишения, причинённые ими, хотя Силою Твоей и мощью он мог бы свести на нет их слова, загасить учинённый ими пожар и унять пламя их бунтарства. Ты видишь, о мой Боже, как моё страдание, моё долготерпение и молчание привели только к усугублению их жестокости, высокомерия и гордыни. Клянусь Славою Твоей, о Возлюбленный! Они перестали верить в Тебя и взбунтовались против Тебя, так что не было мне ни минуты покоя и отдыха, дабы мог я подняться, как подобает мне, и возвеличить Слово Твоё среди людей, и с сердцем, исполненным радости, что присуща жителям царства Абха, служить Твоему Порогу Святости. Господи! Чаша горя моего переполнена, и со всех сторон обрушиваются на меня жестокие удары. Копья горестей окружили меня, а стрелы бедствий ливнем обрушиваются на меня. Несчастья захлестнули меня, и под натиском моих врагов сила моя обратилась во слабость внутри меня, когда остался я один, брошенный в пучину бедствий. Господи! Смилуйся надо мной, вознеси меня к Себе и дай мне испить из Чаши Мученичества, ибо весь огромный мир в его бескрайности стал тесен для меня. Ты воистину Милосердный, Сострадательный, Милостивый, Всещедрый! О настоящие, искренние и верные друзья гонимого сего! Всем доподлинно известно, какие горести и беды выпали на долю сего гонимого, сего узника, от рук тех, кто нарушил Завет, в тот час, когда закатилась Дневная Звезда мира и сердце его охватило пламя утраты. В тот час, когда во всех концах света враги Господа, радуясь тому, что зашло Солнце Истины, начали внезапное и мощное наступление, и именно в этот момент, в час великого бедствия, с величайшей жестокостью восстали нарушители Завета, вознамерившись учинить злодейство и разжечь дух вражды. Ежеминутно совершали они злодеяния, пытаясь посеять семена страшного раскола и разрушить величественное здание Завета. Но сей гонимый, сей узник делал всё, дабы обелить их и сокрыть их преступления в надежде, что они раскаются и пожалеют о содеянном. Однако его долготерпение и смирение привели лишь к тому, что мятежники стали ещё более надменными и дерзкими, и дело кончилось тем, что стали они с помощью написанных ими пасквилей сеять семена сомнения, а затем стали печатать сии пасквили и распространять их по свету, полагая, что такие скудоумные деяния разрушат Завет и сведут на нет Завет и Завещание. Тогда возлюбленные Господа, воодушевляемые величайшей верой и полагаясь на помощь Царства, на Божественную Силу и небесную Милость, уповая на неизменную поддержку и Щедрость Небес, поднялись и дали отпор врагам Завета, опровергнув их свитки сомнения и пасквили смуты своими трактатами, числом почти в семьдесят, в коих приводились убедительные доказательства, безошибочные свидетельства и ясные тексты из Священного Писания. Средоточие Смуты был, таким образом, изобличен в своём лукавстве, на него пал гнев Божий, после чего уделом его стали унижение и позор, что продлятся до Судного Дня. Убога и жалка участь людей, творящих зло,— они из тех, кто в явном убытке! И когда они потерпели поражение в своём деле, осознали безнадёжность своих попыток одолеть возлюбленных Господа, увидели, что Знамя Его Завещания реет повсюду, и стали свидетелями силы Завета Всемилостивого, пламя зависти так воспылало в них, что сие не поддаётся описанию. С величайшим упорством и решимостью, движимые злобой и ненавистью, избрали они иной путь, двинулись в ином направлении, измыслили иной план: разжечь пламя мятежа в сердце самой власти, дабы представить сего страдальца, сего узника источником недовольства, врагом правительства, противником трона, ненавидящим монархию. Не исключено, что, Абдул-Баха был бы предан смерти, а имя его проклято, и тогда врагам Завета открылся бы простор, где они бы пришпорили и пустили вскачь своего скакуна, неся горькие лишения всем и подрывая самые устои Дела Божьего. Ибо столь прискорбным было заблуждение сих вероломных людей, что уподобились они топору, разящему самый корень Благословенного Древа. Когда бы продолжили они начатое, всего за несколько дней они бы уничтожили Дело Божье, Его Слово и самих себя. Посему возлюбленные Господа должны полностью отмежеваться от них, избегать их, противостоять их козням и не поддаваться их злобным наущениям, защищать Божий Закон и Его религию, посвятить себя распространению Божьего благоухания и изо всех сил провозглашать Его Учение. Когда же на пути встретится некто или нечто, что станет мешать распространению Света Веры, возлюбленные Господа да наставят его словами: «Величайший из всех даров Божьих есть дар Обучения. Сие притягивает к нам Милость Божию, и таков наш наиважнейший долг. Как можем мы лишать себя сего дара? Нет! Жизни свои, имущество, удобство и покой — всё приносим мы в жертву Красоте Абха и учим Делу Божьему». Однако следует проявлять осторожность и благоразумие, как о том сказано в Книге. Завесу ни в коем случае нельзя разрывать резко. Да увенчает вас Слава Преславная. О возлюбленные Бахауллы! Вам надлежит проявлять величайшую заботу о Шоги Эффенди, поросли и плоде двух освящённых и Божественных Дерев, дабы ни малейшая тень уныния и печали не омрачила его лучезарное существо, дабы день за днём возрастало его счастье, радость и духовность, и дабы вырос он, превратившись словно бы в плодоносное древо. Ибо он, после Абдул-Баха, есть Хранитель Дела Божьего, и посему Афнаны, Десницы (столпы) Дела и возлюбленные Господа должны подчиняться и повиноваться ему. Кто не повинуется ему, не повинуется Богу, кто отвернётся от Него, отвернётся от Бога, а кто отвергнет его, отвергнет Бога Истинного. Остерегайтесь, дабы никто не истолковал неверно сии слова и не уподобился нарушившим Завет после Вознесения (Бахауллы), приводя вымышленную причину, подняв флаг мятежа, упрямо настаивая на своём и широко распахивая дверь для превратного толкования. Никому не дано права выдвигать собственное мнение или выражать свои частные убеждения. За советом и руководством все должны обращаться к Средоточию Завета и к Дому Справедливости. Тот же, кто обратится к чему-либо иному, поистине, пребудет в прискорбном заблуждении. Да увенчает вас Слава Преславная!
|
. | |||||||||||||||||||||||
. | . | ||||||||||||||||||||||||